örökkévalóság

Dicsőség a mi Urunk! A téma ma - „legyőzése magány”. Olvastam két passzus János evangéliumában.

„És ez az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és Jézus Krisztust, akit elküldtél” (János 17: 3).

„Nem nevezlek többé titeket szolgáknak, mert a szolga nem tudja, mit cselekszik az õ ura, de már az úgynevezett barátok, mert már mindent elmondtam, amit hallottam Atyámtól” (János 15:15.).

Ez először is értünk azzal, hogy hisz az Isten Fiában, az örök életet. Általában mi is a fogalom az örök életet. Úgy tűnik, az első helyen ez itt azt jelenti, olyan életet, amely ellentétes a mi ideiglenes élet a Földön. A átmeneti földi életben az egyik vége a halál. Tehát, az örök élet - egyfajta élet, hogy nincs vége, hogy van egy végtelen élet, egy élet, hogy nem fél a haláltól, a halál nincs hatalma, és nem tudja megállítani.

Úgy látszik, ez az első koncepció az örök élet, ami eszünkbe jut, és ez minden bizonnyal igaz, néhány nagyon praktikus és köznapi értelemben. De ha az örök élet - az ellentéte földi életünk, akkor nyilvánvaló, hogy ott kell lennie az ellenzék és egyéb okokból. Ha földi életünk van téve különféle szenvedések, betegségek és egyéb korlátozásokat, és nem mindig hoz nekünk örömet, akkor értelemszerűen az örök élet kell, hogy legyen az élet egy magasabb síkon létezés, és ez a helyzet.

Az örök élet - egy tartózkodás már a mennyek országa

Emlékszem egy esetre, ha a hét fia egy zsidó főpap Sceva fejek kiűzni a démont? Ők használják Jézus nevét, akik jártak a Pál apostol. A gonosz szellem felkelt ellenük, és kegyvesztett, mondván. „Jézus tudom, Pálról is tudok, de ki vagy te?” (ApCsel. 19:15). Tehát ezek az emberek illegálisan használta a Jézus Krisztus nevében. A lelki világban nem volt tömeg, nem volt ismeretlen. Tudni, hogy Jézus Krisztus - ez egy nagy előnye a lelki világban. Tudni, hogy Jézus az, hogy közösségünk van vele. Az első emberek, Ádám és Éva személyesen ismerte Istent, aki maga jött el hozzájuk és beszélt velük a hideg a nap. Anélkül, hogy ez a személyes kapcsolatot nem lehet semmilyen ismerős.

Az örök élet beérkezik a samáriai asszony

Ahogy az örök életet kapott a szamáriai asszony (Jn. 4)? Ez történt a Jézus Krisztus ismeretében. Úr Jézus, fáradt mellesleg ült Jákob kútjánál a falu Sikárban. Azért jött, hogy vizet merítsen, és jött egy nagyon szokatlan időben az izraeli nők. Meg van írva, hogy ez volt a hatodik óra, azaz szempontjából korunk dél körül. A déli országokban, mint Izrael, ez csak a legtöbb hőt, és elviselhetetlen solntsepok.

Általában ment a jól kora reggel vagy késő este, naplemente után, amikor a hő enyhül. Miért jön el egy ilyen rossz időben? Persze, mondhatnánk, hiszen az Úr Jézus itt volt, és ő maga tervezte ezt a találkozót. Természetesen anélkül, hogy az ő akarata nélkül az lesz a Teremtő senki nem jön hozzá, de az Úr figyelembe veszi a szokásainkat. Bejött a jól, amikor nem nő jött vizet meríteni Izraelben, mert elkerülte ülésein. Miért? Hogy ez a lélek ítélve magány? Ez volt az ára az öröm élvezi bűn.

Igen, a bűn hozza megtévesztő átmeneti öröm, de akkor meg kell fizetni a brutális áron. Ez a lélek, amely öt férjed volt, és a hatodik is nem volt a férje, szégyelli, hogy megjelennek a szeme más nők. A magány - keserű számvetés édes bűn. De az Úr tudta, hogy a szenvedés a lélek. Tudja, hogy milyen nehéz a számunkra egyedül. Vajon mi nem ismerik az elnyomó keserűség?

A legkényesebb emberi ölelés lehet gyógyítani magányos lélek, aki nem felelt meg a Teremtő. Csak az Istennel való segít leküzdeni az akadályt a magány. Nem földi gazdagságot nem lehet összehasonlítani, melynek értéke kommunikációs zuhany. A samáriai asszony társadalomtól elszigetelten? Bűne. De az Úr eltávolítja ezt a problémát azáltal, hogy megbocsátok a bűnbánó bűnöst. Sin - ez a partíció, ami elválaszt minket Istentől, de ez, ami elválaszt minket Istentől, és becsukja minket az emberek. Énekeljük szép zsoltár, hogy hol vannak ilyen csodálatos szó: „hogy legyen hely térhatású Jézus Krisztus.”

Képzeljük el a következő jelenetet: a központ Iisus Hristos, és egymás kezét körülötte. Ha veszünk egy lépés, hogy Jézus, mi történik? Mi lesz közelebb nem csak Jézus, hanem egymással is. Nyomasztó magány eltávolítottuk a tudás az Úr Jézust. Az örök élet - az, amikor a melankólia és az unalom adnak utat a boldogság a közösség és a Teremtő.

Akik megízlelték az édes közösségben a Megváltó, aki bevezette az örök értékeket, megragadta a teljességet, hogy, ami nem lehet kifejezni semmi más, mint a koncepció az örök életet. De van egy fordított viszony: távolodik a szomszéd vagyunk ugyanakkor, hogy távolítsa el, és a mi Teremtő. Mi közelebb vagyunk a testvérek, a közelebb Istenhez.

Miután megtapasztalta a bűnbocsánat, a szamáriai asszony nem idegen emberek, hanem futott eléjük, hogy hirdessék a csoda az új élet. Ő megkóstolta, hogy jó az Úr, kaptam az örök élet és az akadályok, amely elválasztja és elkülöníti az ellenség a lélek. Most boldogan mutatja, hogy ő megtalálta a Messiás.

De ki mondja ezt? Nem igaz, egyszerű szamaritánus próféta vagy teológus? Azonban, bizonyságul az örök élet a személyes tapasztalat és a tapasztalat a természetfeletti valóság a legdrágább. Így kell most jött Jézushoz, és lép vele közösségben. Széthúzás - az út a halál, és a magány - annak hideg, jeges, gyengítés levegőt.

A lélek érzi, intuitív veszekedni vele. Az Úr Jézus együtt érez velünk, mivelhogy átjutnak a magányosság érzése, hogy elutasították az emberek és elhagyott az Atyaisten, amikor viselte a világ bűneit (Mát. 27:46). Ezért leküzdése magány, várjuk, hogy a győzelem, még a halál felett. Jézus hívott minket barátai (János 15: 14-15.). Helyénvaló felidézni a csodálatos mondás: „Egy barátom barátom - barátom.” Ha van egy barátom, Jézus, ha Jézus egyik, ha mi vagyunk a barátok Jézus, és akkor összebarátkozni egymással. Barátság - ez a nyitottság, a másik azt mondhatjuk, mindent, ami a fejedben.

Az Úr Jézus a barátunk, és miért? Természetesen ő megválaszolja az imáinkat, kielégíteni igényeit és vágyait, mindez így van. De az Úr miért teszi számunkra a különböző kihívásokat? Hogy megtanultuk az egyszerű és fontos művészeti, a művészeti kommunikáció vele. Imádkozni, meglátjuk, az arcán a legfigyelmesebb hallgató, aki kész arra, hogy figyeljen minket, és mindig ugyan a végtelenségig.

De tanított Isten, akkor viszont meg kell tennie a szomszédainkkal. Isten segítsen minket, hogy ne adja fel a harcot a magány, de az Isten ereje, hogy elpusztítsa a korlátokat, amelyek elválasztanak minket tőle, és másokkal, hogy élvezze az előnyöket ránk ruházott az élet szellemét, az örök élet itt a földön. És övé a dicsőség, Atya, Fiú és Szentlélek. Ámen.