megbocsáthatatlan bűn
A kereszténység, van olyan kifejezés - „megbocsáthatatlan bűn.” Miféle bűn, hogy Isten soha nem fogja megbocsátani? Honnan tudjuk, hogy nem tettünk meg? Már összegyűjtötte a véleményét miniszterek a témában.
Christian Evangélikus Egyház "New Generation", Voronyezs, Magyarország
A koncepció a megbocsáthatatlan bűn volt akadály sok, mert ellentmondani látszik a bibliai tanítás a kegyelem.
Tudjuk, hogy Isten irgalma van bocsátva minden bűnt, de az Úr pont egy bűn, amit nem lehet megbocsátani.
Utalva a bibliai szöveget. A vallási vezetők az emberek eljöttek meghallgatni Jézust, de szemben az összes, hogy prédikált. Amikor csodákat és kiűzni a démonokat, azt mondták, „űzi ki az ördögöket, kivéve Belzebubbal fejedelme démonok” (Mt 12,24).
Ezek az emberek annyira vak lelkileg, hogy az intézkedés a Szentlélek tulajdonítottak Sátánnak. És nem csak mondta, de elutasította a keresetet a Lélek az életükben. A Szentlélek azt mondta: „Ez az Isten Fia. Ez - az Isten „és felkiáltottak:” Ez nem az Isten! Ez a Sátán angyala. " Ekkor Jézus azt mondta: „Minden bűn és káromlás megbocsáttatik az embereknek; de az istenkáromlás ellen a Lélek nem bocsáttatik meg az embereknek. De ha valaki ellen szól a Szentlélek nem bocsáttatik meg sem ebben a világban, sem a jövőben „(Mt 12,31-32).
Természetesen a megbocsáthatatlan bűn - nem csak egy eszköz forgalomba hozatalához, rossz szó a Szentlélek. A vallási vezetők elfordult az isteni kinyilatkoztatásról. Mentek eddig gonoszságuk és rosszindulat, hogy az elutasított nemcsak Jézust, hanem a Szentlélek. Elvitték a jó a rossz, és a rossz - a jó. Isten Szelleme hívják Sátán!
Otthagyták a lelki látás és soha nem is Jézushoz, a forrás a bűnök bocsánatára. Ha valaki nem fogadja el Krisztust, nem tud bocsánatot. Ha elutasítja a Szentlélek, és elfordul a Jézus Krisztustól, akkor ez a személy nem lehet megbocsátani. „A vallási vezetők” nem csak úgy.
Pat Robertson, amerikai televangelist híres
Pat Robertson, amerikai televangelist híres és vezérigazgatója Network CBN keresztény Broadcasting. az úgynevezett megbocsáthatatlan bűn, ha nyilatkozatot Jesus - a tisztátalan. szellem.
Robert Sproul, lelkész a templom Szent András g.Senford, Florida, USA
Robert Sproul, alapítója és elnöke az oktatási misszió szervezet „Ligonier”. Vezető napi rádióműsor „megújítja az elme.” Pastortserkvi St. Andreyan g.Senford, Florida.
Számos próbálkozás, hogy meghatározza a bűnt. amely nem lehet megbocsátani. Megbocsáthatatlan bűn úgynevezett gyilkosság és a házasságtörés. De bár mind ezeket a bűnöket tényleg undorító, és amely közvetlenül Isten ellen, a Szentírás világos, hogy abban az esetben, egy őszinte bűnbánat ők is meg vannak bocsátva. David, például volt bűnös mindkét bűnöket, hanem a bűnbánat miután visszatért a kegyelem.
Gyakran nevezik megbocsáthatatlan bűn makacs hitetlenség Krisztusban. Mert miután a személy halála megfosztották attól a lehetőségtől, hogy bánják meg a bűneiket, és elfogadjuk Krisztust, akkor nincs remény bocsánatot a halál után nem lehet.
A tartós hiánya istenhit nem vezet ilyen következményekkel, de ez a bűn nem nevezhető elleni káromlás Szentlélek amely Jézus beszélt. Hula - ez az, amit a személy mond vagy ír. Hula van kimondott vagy leírt szavak.
Bármilyen forma istenkáromlás - súlyos sértés Isten, de a szabály szerint ez is tekinthető egy bocsánatos bűn. Jézus szavai a megbocsáthatatlan bűn fordult a farizeusok, akik azzal vádolták, hogy miután kapcsolatok Sátán. Jézus figyelmeztetése volt félelmetes. És mégis, a kereszten imádkozott a megbocsátás, akik káromlá Őt tudatlanságból „Atyám! bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek „(Lk 23,34).
Azonban, ha az emberek megvilágosítja a Szentlélek, mert ők már tudják, hogy Jézus Krisztus az igaz, de ennek ellenére azzal vádolták tartozó sátáni közösség, azok bűnt követnek el, hogy nem lehet megbocsátani. Keresztények, akik támaszkodhat kizárólag magát, lehet elkövetni a megbocsáthatatlan bűn, de hisszük, hogy Isten az Ő irgalma fogja megmenteni az ő választottait elkövetéséhez bűnöket. Amikor az igazi keresztények kezdenek aggódni, hogy az általuk elkövetett olyan bűn, ez annak a jele, amiatt, hogy nem követtek el. Emberek, akik képesek elkövetni a megbocsáthatatlan bűn, ezért megkeményítette szívét, és így szentelt bűn, hogy már nem képes érezni a legkisebb lelkiismeret-furdalást.
Még egy ilyen istentelen társadalomban, mint a miénk, az emberek a saját istenkáromló tagadása Isten és a Krisztus érezni a vonalat, amelyen túl veszélyes belépni. Annak ellenére, hogy az Isten nevét ma folyamatosan szennyezett mi emlékeznek hiába, a evangéliuma nevetségessé tiszteletlen viccek és anekdoták, az emberek mégis tartózkodott attól, hogy társítani Jézus a Sátánnal.
És még egy. Annak ellenére, hogy a sátánisták és a varázslók, alkimisták, és más követői a misztikus tanításai alapján tevékenységük elkövetni a megbocsáthatatlan bűn, akkor is megbocsátható nekik, mert ezek az emberek megtette tudatlanságból, hogy felvilágosult a Szentlélek által.
Sergey Podnyuk, teológus, Fehéroroszország
Sergey Podnyuk teológus Fehéroroszország, elmondta, hogyan kell kideríteni, hogy kiejtette istenkáromlás ellen a Lélek, hogy mi a teendő.
„Vatikáni Rádió”
„Vatikáni Rádió” biztosított saját választ arra a kérdésre: „Vannak bűnök, hogy Isten nem fogja megbocsátani.”
Az átjárót a Máté evangéliuma 12. fejezetében: „Ezért mondom nektek, minden bűn és káromlás megbocsáttatik az emberek, de a káromlás ellen Lelke nem bocsáttatik meg az embereknek; És ha valaki ellen szól az embernek Fia is megbocsáttatik; de ha valaki ellen szól a Szentlélek nem bocsátott meg neki, sem ebben a világban, sem a jövőben. "
Ha olvasod ezt a folyosón valójában nincs is kérdés, de egy pár: Mi az istenkáromlás ellen a Szentlélek, hogy a bűn a Szentlélek elleni, és ez azt jelenti: „a bűn nem bocsáttatik.”
Van egy harmadik értelmezés: francia misztikus, a 12. század Richard St. Vittorskogo. Vétkezik a Szentlélek ellen, aki ellen vét a jó -, amely megfelel a Szentlélek. Szerint Richard St. Vittorskomu az Atyaisten megfelel a teljesítmény, az erő, és a Fiú - Bölcsesség. Ezért a bűn ellen, az Atya, aki vétkezik ki gyengeség; Fia ellen - aki bűneit tudatlanságból; de a Szentlélek ellen - aki szenved alattomos, gonosz, akik magát, és megvetette az eszközöket adott nekünk a keresztény remény, ami megakadályozza ezt a bűnt.
Amikor Szent Foma Akvinsky írta a bűnök ellen, a Szentlélek, aki használja a harmadik értelmezés, és azt állítja, hogy a bűn a Szentlélek elleni - mindaddig, amíg van egy módja annak, hogy megvetik Isten segítségével tartani a személy a bűntől. Egy személy lehet tartani a bajtól különböző tényezők. Először is, ez tartja távol a gonosz, azt gondolva, Isten ítéletének: ő tartották az egyik oldalon a remény, a másik - a félelem. Ebben az értelemben a bűn ellen a Szent Lélek nem hinni a megtakarításának lehetőségét egyfelől, illetve a megváltás bizonyossága erőfeszítés nélkül - a másik. Nem hiszek a lehetőségét megváltás nem hinni Isten irgalmára, vagy úgy gondolja, hogy a bűneinket - több irgalmát. Vagy azt jelenti, hogy ne menjen Isten irgalmát, büszkeségből, mint ahogy az a Judas: megbánta, de nem kér bocsánatot az Úrtól. By the way, az egyik a víziók Szent Katalin Siena Isten mondott Judah: „Ez a bűn nem lehet megbocsátani sem az életben, vagy a halál után, egy személy elutasították, elhanyagolt irgalmam. Ezért az én szememben ez a bűn nehezebb, mint az összes többi bűn, amit tehetett. Ezért mintegy Judas kétségbeesés sajnálom leginkább, és a fiamnak, hogy nehezebb volt, mint az ő árulása is. Ez az, amit elítélte a megtévesztő ítéletét, akik úgy vélik, hogy a bűn nagyobb kegyelmem, ezért azokat büntetik együtt a démonok, és elítélte őket, hogy az örök szenvedés. "
David Wilkerson, a világhírű prédikátor és egykori lelkész az egyház New York «Times Square Church» USA
David Wilkerson felhívta a figyelmet a legfontosabb tény, ami segít eldönteni, hogy egy személy elkövette a megbocsáthatatlan bűn.
Nincs senki, aki odáig, hogy Isten nem tudta megmenteni, megmenteni egy kivétel: ha egy személy nem követ el megbocsáthatatlan bűnt. Ez akkor történik, amikor a bűn egykori hívő kigúnyolja a munkát a Szentlélek, és úgy véli, hogy az ördög ügyeit. Az ilyen ember teljesen kivonultak Krisztusnak a szíve. Vagy, sőt, ő teszi festmény a keresztre feszítés, szándékosan tönkreteszi a szerelem és a vágy a Jézust. Az ilyen ember nem lehet visszaállítani.
Természetesen azok, akik félnek, hogy elkövette a megbocsáthatatlan bűn, sőt, nem követett el. Honnan tudom? A bizonyíték, hogy aggódnak. Látod, hogy kötelezzék a megbocsáthatatlan bűn egy személy csak abban az esetben, ha a lelkiismerete teljesen megszárad. Ebben az esetben az emberi szeretet Jézus helyébe abszolút gyűlölet Isten. Ez a személy rázza az öklét az Istent, mondván: „Én soha nem akar hallani.” Még provokál Istent, hogy küldje a pokolba. Az ilyen személy utál mindent, ami szent és tiszta. És ő csak keres egy esélyt, hogy keresztre feszítsék Jézust újra.
A Szentírás szövegét, megemlítve a megbocsáthatatlan bűn. a következőket tartalmazza: „A káromlás Szentlélek elleni” (Máté 00:31.) „halálos bûn” (1Jn 5:16). vonakodás tesztelésére vagy biró (1Kor 11 :. 27-32), felhagyása szellemi fejlődés, nem tartozik a megújulás bűnbánat (Zsid 6: 1-6.) és az „önkényes bűn” nem kell bocsánatot (Zsidók 10: 26-27.).
Igor Fomin. archpriest, tagja a szerkesztőségében „Thomas”
Egyik az emberek bűneiért, hogy Isten nem tud megbocsátani. Ha bűn megbánta ember, ő is bocsánatot.
Az egyetlen bűn, hogy „különleges státuszt” - az istenkáromlás ellen a Szentlélek. Elleni káromlás Szentlélek Atyák értelmezni a következő összefüggésben. A Szentlélek Isten küldte az Atya a mi Urunk Jézus Krisztus a paplant a „Születésnap az egyház” - Pünkösd (Pünkösd). A Szentlélek építi fel a Church of Christ. Ezért a bűn káromolni a Szentlélek - jelentése például, istenkáromlás ellen katolicitás az egyház, az egyházi kánon.
Vladimir Golovin, archpriest, egy pap az Orosz Ortodox Egyház Bulgária
Vladimir Golovin, azt állítja, hogy nincs bűn, amit Isten nem fogja megbocsátani.
Ami elleni káromlás Szentlélek Krisztus nevezte „örök bűn.” ami miatt megbocsáthatatlan. Nem ez volt az egyetlen bűn, hogy elpusztítsák a farizeusok, hanem, hogy ő tette. A különleges súlyát az igazságtalanságot kölcsönzött amit elítélte Krisztus, de a tudat, hogy ő igaz. Ellentétben azzal, amit tudott, azt mondták, hogy a tisztátalan lélek. Ezek helyettesítik az igazság a hazugság, fény sötétség, igazság, hamissággal, és becsukták a szemüket és szívüket az Úrnak. Az hula olyan volt, hogy megfosztotta őket a remény ég, és nem kétséges, hogy ugyanaz a vakság és értelmetlen ellenzi az Úr ma is ugyanazok a hatások.
InVictory témák
InVictory témák reformáció Olaszországban. Tették a pápa
