Hogyan értsük meg az emberi megértés az emberek között
Tény, hogy az életünkben sok esetben, amikor ahelyett, hogy megértsék a férfi és egy szempontból eltér a miénktől, igyekszünk megcáfolni. Nos, ha ez több volt, mint egy baráti beszélgetés, amelynek célja, hogy eljusson az igazság. Van - mint általában, van egy vágy, minden áron előírni, hogy látja a világot, hogy gyakran kíséri megalázás egy másik személy.
Több oka is van:
- Pride. Ezek az emberek nem nyitottak a tudás, attól a ponttól haladás megállt és megkezdődött a lebontási folyamat. Ez könnyű tanítani valamit, aki nem tud semmit vagy nagyon keveset, és másrészt - ez nagyon nehéz megtanítani valamit az, aki azt hiszi, hogy mindent tud. Mivel egy ilyen ember tud emelkedni, ha nem tud megérteni és elfogadni az új információkat.
A kisebb személy függ a büszkeség annak fontosságát és a hamis ego, így könnyebb megérteni az ember, látni és elfogadni az igazságot, bárki azt bemutatják. Minél erősebb az érzés, önteltség és minél nagyobb a büszkeség, így sokkal nehezebb elfogadni még a legegyszerűbb igazságokat, ezért a helyes választás.
A buddhista mester tanulók olvassák el a gyönyörű szöveget megérintett mindenkit. A tanítványok egyszer megkérdezte:
- Ki írta?
Most nézzük érintse a kérdésben a párbeszéd az emberek között, bár korábban bejelentett tippeket is segít beszélni. Sokan egyszerűen nem tudják, hogyan kell beszélni, sokan próbálják megérteni a másik személy, gyakran beszél alakulnak vita, amelyben minden igyekszik bizonyítani ártatlanságát csak. Ha dühösek vagyunk - például, miután meghallották a gondolat, amellyel nem értünk egyet, vagy ha tartunk egy erős érzelmi érintettség, akkor nem tudjuk objektíven felfogni és megérteni a cselekvések és a szavak más emberek.
Ekkor meg kell próbálnunk, hogy nyugodjon meg, de ez nem a elnyomja az érzelmek és ellenőrzéséről szóló, az érzelmeiket. Követési ebben a pillanatban, nem csak a saját gondolatai, de akciók, tudomást szerzünk. Néha tudunk adni ezt az áramlást - ez nem meglepő, ha még soha nem nézte őket. Aztán ugyanaz, egyre abban a helyzetben, a megfigyelő, akkor időről időre képes megnyerni egy kis győzelmet is fokozatosan vezetnek, hogy megértsék a reakciók, valamint ellenőrzésére és csökkentésére erőszakos reakciókat.
Ahhoz, hogy megértsük a személy, meg kell tanulni hallgatni az embereket - egy jó gyakorlat, hogy csendben, ha azt szeretné, hogy tegye a szó leginkább. A férfi mondott valamit, azt szeretné, lázadó, és meg kell nyitni a száját, próbáljuk csendes ezen a ponton legalább 3 mp - 5 legjobb 10. És egy idő után ez a gyakorlat akkor veszi észre a pozitív változásokat. A szint az egyetlen, aki képes hallgatni és hallani - magasabb, mint az, aki beszél. Megtanulják, hogy mi próbál közvetíteni, hogy a másik személy - ez egy nagyon hasznos élettartama gyakorlat, amely létrehozza emberek közötti megértést. A bölcs ember képes fogadni utasítást még a leginkább leromlott személy, ha ő szavai rejlik az igazság, bolond, de még a zsálya, a szájban, hogy az egyik igazság találni hibákat, de jó - nem fogja látni.
Az a képesség, hogy megértsük fontos, hogy ne csak a beszélgetés, hanem sok más területen. Mi, hogy egy gyermek, aki a tapasztalatlanság és a tudatlanság gyakran lehetővé teszi néhány hibát. Sok szülő helyett megérteni, hogy miért a gyermek így is tett, ahelyett, hogy elmagyarázza, hogy a gyermek, hogyan kell csinálni a helyes dolgot, gyakran csak támadni kiáltások és vádak. Tekintsük az emberi tapasztalat. Hogyan tudjuk hibáztatni a személy megalázó módon és a jelen azt követeli, meglehetősen aránytalan ő tapasztalata? És mielőtt kritizálni, meg kell tennünk magunknak a kérdést, vagy egy szót sem szólt, hogy segítsen ebben a helyzetben, vagy csak súlyosbítja a helyzetet.
Megértést, legyen figyelmes, tudomást szerez. A válaszok jönnek az életünkbe, itt-ott, csak meg kell, hogy figyelemmel kísérjük az élet. Néha a sors elvezet minket egy férfi, aki lehet, hogy nagyon eltérő nézeteket vallanak az élet, és sokan azt gondolják, hogy Isten elküldte ezt az embert minket, így tanították neki a tudat, hogy ok, tedd a helyes utat. Vagy talán tévednek, hogy megértsék a világot és ismeretek szükségesek, hogy magunkat? Nem minden alkalommal van a helyes út a tudás, a legtöbb húzza az egyik filozófia a másikra.
Vagy lehet, hogy ez egy teszt a fejlesztési, ahogy megtanultuk, hogy alázatosan alkalmazni más világnézetek. Nem az a lényeg, hogy kinek a sok könyvet olvasnak, vagy akik gyakran sétál a templomban. A legfontosabb dolog - ez mennyi szeretet a szívünkben. És az egyik leggyakoribb probléma az utat a lelki fejlődés - ez az elítélés. Ez nem helyes életet, ráadásul rossz világnézet, a bűnösök és hasonlók. Ha valaki tévesen értelmezi a világ egyszerre, sokan váltanak személy - te olyan hülye, nem gondolja, hol szerezted ezt, és még ugyanabban a szellemben. Miért sértés egyszerre? Elsősorban mutatja a szintet.
Ahhoz, hogy megértsük a személy, szükséges időnként felidézni legalább az utat a tudás birtokában Ön - egy év, két vagy öt évvel ezelőtt. Valaki állt a létrán, hogy valaki a saját fejlesztés, a másik, és gyakran, ahelyett, hogy egy kéz, és segít felmászni egy lépést, de sok vádolni másokat, hogy álláspontjukat a létrán alább. És néha nem egyértelmű, hogy melyik alul, és aki - a fenti. Próbáld ki, hogy kényesek az emberek körül, próbálja lesz a bölcs ember. Nagyjából elmondható, hogy van egy fizikai nyomorék, és vannak - érzelmi nyomorékok. De nem jön, például, hogy egy személy, aki nem rendelkezik az egyik lábát, és azzal vádolták, hogy miért jár lassan.
Megpróbál ragaszkodni, hogy a helyzet, hogy minden rendben, és a többi, bomlása nélkül bármelyik fél. Leggyakrabban, amikor az emberek úgy gondolják, hogy jobb és voltak rendben, a másik automatikusan válik elromlott. Jellemzően ez fejeződik ki az arrogáns viselkedés, összesen le - vagyis ha egy személy rossz, a megvető hozzáállás úgy tűnik neki, hogy gyakran azt eredményezi, durva kritika. „Jól vagyok” azt jelenti, hogy én nem teszem ki magam felett, de nem igazolja, nem megalázni, és kész elismerni, hogy tévedtek, ha ez így valójában. A „Jól van” azt jelenti, az egyén tisztelete és az ő véleményét, anélkül, hogy a megalázás, akkor is, ha téved. Adott esetben meg kell lefordítani kritika, nem feltétlenül kell, hogy személyes, dolgozzon ki egy párbeszéd kultúráját, megtanulják megérteni az embereket. jó szerencse és a szeretet.
Összefoglalva, mint egy ajánlást, itt van egy lista a híres emberek idézi megértést az emberek között:
- Ne feledje, hogy a partnere nem lehet teljesen helyes. De nem így gondolja. Nem hibáztatom. Másképp is csinálni minden hülye. Próbáld megérteni. Csak bölcs, toleráns, kivételes ember próbál csinálni. (Deyl Karnegi)
- Az emberek azt látják, amit látni akarnak; Azt hallani, mit akarnak hallani; Hisznek abban, amit akarnak hinni, és nem hiszem, hogy nem tetszik nekik. (Skilef)
- Ha van egy siker titka, hogy a képesség, hogy egy másik személy szemszögéből látjuk a dolgokat, és az ő szemszögéből, valamint a saját. (Henry Ford)
- Minél nagyobb egy személy úgy érzi, annál könnyebben tartja a gonosz embereket. Az alázatos ember, így barátságosabb és kevésbé mérges. (Lev Tolsztoj)
- A férfi, aki úgy tűnik, mintha nagyon jól kifejezi a gondolatait, nem mindig egyértelmű, hogy mások, mert jön gondolatok szavak és a hallgató - a szavaktól a gondolatokat. (Nicola Shamfor)
- Ha törekszünk, hogy legyen egy jó beszélgetőpartner, legyen elsősorban jó hallgatóság. (Deyl Karnegi)
- Ööö, nem azért, mert nem tudom, hanem azért, mert azt hiszik, hogy tudják. (Zhan Zhak Russo)
- Törekedni kell a tudás, nem vitás, nem megvetés mások, non-profit, hírnév, hatalom, vagy más célra, de ahhoz, hogy hasznos lehet az életben. (Frensis Bekon)
- Legyen képes felállni a másik személy helyzetét és megérteni, amire szüksége van, nem te. Azoktól, akik képesek lesznek megtenni, majd az egész világot. (Deyl Karnegi)
- Ha megvan a lehetőségünk, hogy fáj valakinek, de tartózkodik mindezt úgy, hogy a gyakorlatban a Dharma. Ezért az igazi gyakorlat a Dharma - az önkontroll a nehéz körülmények között. (Dalai-láma XIV)
- Te soha nem felel meg az elvárásoknak, mások ... Mások mindig elégedetlen valami, mert ok bennük, nem benned. (Papadzhi)