hogy az állatokat kap az örökkévalóságba „honlapján pap Konstantin Parkhomenko

... Az egyik lány, a község lakója meghalt szeretett kutya. A lány sírt sokat, de néhány nap múlva egy álom látta, hogy egy kutya - egy egészséges és vidám. A legérdekesebb dolog az, hogy a kutya jött ragyogás. Ez a lány, majd azt mondta - „Én abba a sírást, mert rájöttem, hogy a kutyám egy jobb világban.” Hogyan kell kezelni ezt az alvás? Mint egy fantasy, vagy valamiféle jel Istentől. Mindenesetre, ez felvet egy hatalmas és fontos téma: Mi történik az állatok? Élő nekik allokált, néha nagyon rövid idő alatt, és feledésbe merülnek? Akkor miért vannak általánosságban Isten teremtette? Szórakoztatni az embereket, hogy egy férfi és játékszer élelmiszer?

Ezen a napon, és beszélni. De először meg kell tanulni, egy fontos dolgot: az egyház soha nem rejtette az ilyen kérdéseket. Helyeztük őket, teológusok és atyák minden korosztály számára. A másik dolog, hogy minden bizonnyal ezeket a kérdéseket, nem tudjuk. Nem nyissa meg! Csak néha Szentírás és a hagyomány finoman érintse meg ezt a témát.

Tehát a sorsa az állatok, vagy tágabban - az örök sorsa a természet ... Mi ez?

Hadd emlékeztessem önöket, hogy megfelelően ortodox teológia mai világban olyan állapotban van, kár, elszakadás Istentől. Blame - Őszi ősök. Ha felidézzük a bibliai történet Ádám és Éva, azt látjuk, hogy az Eden, a gyönyörű Garden of Eden, éltek a szeretet minden élőlény. És ez volt a célja, az Úr, hogy az ember és az egész teremtés él szeretetben és egységben egymással és vele, a Teremtő és szerető Atya minden.

Az őszi katasztrófa volt egy kozmikus léptékű, és ez hatással van nem csak az emberekre, hanem az egész univerzumban. Sérült emberek sérült az egész világ ... „Az esés ember ugyanabban az időben és a természet ősszel, az emberi átok az átok a természet. És azóta az ember és a természet, mint két, egymástól elválaszthatatlan ikrek, elvakított azonos sötétség immobilizálásában ugyanolyan halálos, megrakott azonos átok, kéz a kézben a történet a végtelen Besputa River bűn és a gonosz; Ütköznek össze, esik össze, és emelkedik együtt, folyamatosan arra törekszik, hogy a túlsó végén a szomorú története „(St. Iustin Serbsky).

A világ a halál, a gyűlölet, a kölcsönös pusztítás. Az ember lelki feladata az volt, hogy visszanyerje az elvesztett paradicsom! Lehetséges ez? Ahhoz, hogy kisebb vagy nagyobb mértékben, sok ószövetségi hősei a szellemét (és pogányok, legalább emlékezni a Righteous Gentile Job) próbált élni Istenben. Próféták erősítik az emberek azt mondják, hogy ebben a világban az igazi közösség Istennel és nem valósítható meg. Ez csak akkor lehetséges, amikor a föld jön Isten hírnöke, a Fia.

És akkor eljön az idő, a megbékélés az egész teremtés Isten. Igaz, ez fog történni a horizonton túl a helyi élet, a transzformáció után a világ. Aztán eljön a mennyek országa, amely nem csak az emberek, hanem állatok. És ebben az örökkévalóságban, mint egyszer, az elején, hogy a Paradicsomban, az ember és állatok békében és barátságos érintkezést. „A farkas is lakozik a bárányt és a leopárd kell feküdjön le a gyerek; a borjú és az oroszlán és a kövér barom együtt lesznek, és egy kis gyermek őrzi azokat. A tehén és medve legelnek, a fiatalok lefeküsztök együtt; és az oroszlán, mint az ökör, szalmát eszik. " És tovább: „És a gyermek játszani noroyu balin, és a gyermek kezét a összeadó den. Nem ártanak és nem pusztítanak az én szent hegy ... „(Ézs. 11 mp.).

Sőt, egy új lépés, vagy inkább a kor a sors az ember és a világ jön a világ a Isten Fia - Jézus Krisztus. Krisztus egyezteti világegyetem és az ember Istennel. És hozzájárul az ószövetségi próféták feliratos kép néhány módosítást. Igen, az átalakulás a világ még mindig várható, hogy a jövőben, de ma valaki meg akarja tartani lehet lélegezni a levegőt, úgy érzi, az illata ...

Egyszer, amikor Jézus megkérdezte, mikor az Isten országa eljön, Ő így válaszolt: „Az Isten országa nem jön jeleivel kell tartani, és nem mondják: Ímé itt, vagy: Ímé ott. Mert íme, az Isten országa bennetek van „(Lk. 17, 20-21). Ez azt jelenti, hogy az Isten országa kezd megnyilvánulni ebben a világban, köztünk, az emberek ezen a világon - a bennünk! Amikor azt látjuk, a csodák, hogy sor kerül a imái hívei a hit, ahogy mi hívjuk őket - a szent emberek, amikor azt látjuk, hogy a törvények a világegyetem, mint alázattal elismerni néhány legfelsőbb akarat és erő, ez nem érzékeli a világban, egyes más törvények . A törvények az Isten országát ...

Ismerete a szent emberek életét mutatja nekünk, hogy az ószövetségi próféciákat barátságáról állatok és emberek, ahogy végeztünk. Mindenki ismeri a történetet a barátságról zavarja. Sergiya Radonezhskogo, Ven. Serafima Sarovskogo a vadon élő állatok - medvék. Mintegy Ven. Herman Alaszka Elolvastam életrajza és egy szemtanú lelki hasznosítja: „Az ő hermelin élő sejtek. Ezek az állatok az jellemzi, hogy a félelem. De folyamodtak St. Herman és eszik ki a kezét. Látta, hogy a tiszteletes Herman táplálja a medve. " Szintén ismert az ókori atyák Desert, ami jött, hogy segítsen, és amely őrzi a vadon élő állatok.

Miért történik ez? Feltételezhetjük, hogy az Isten kegyelme, melynek nevében az aszketikus, van vadállatok. És mi, a nép, a jó, hogy a szentek és az állatokat úgy érzi, hogy ez a személy tartozik a világ (Kingdom of Heaven), amelyben van ellenségeskedés és kölcsönös pusztítás. A híres forradalom előtti könyvet, „Revelations egy Pilgrim szellemi apja”, egy esetben egy rózsafüzért namolennye idősebb. Elutasította ezek rózsafüzéremet dühös farkas, Wanderer megszökött vegye szét a ragadozó vadállat. Csodálatos esemény könyv ad ez a magyarázat: „Amikor pervosozdanny ember Ádám volt az ártatlan szent állapot, majd az állatokat, és az állatok hódítása attól tartanak, eljött hozzá, és elhívták a nevük. Öreg ember, akinek ezek gyöngyök, szent volt, és mit jelent a szentség? Nem más, mint a hasznosítja a visszatérő egy ártatlan állapotban az első ember a bűnös ember. Amikor a lélek megszentelt, megszentelt és a test. Rózsafüzér mindig a kezében a megszentelt; következésképpen az érintés a markába és gőzök azt átültetjük őket szent erő - a hatalom egy ártatlan állapotban az első ember. "

Nyilvánvaló - az állatok érezni a szellemi légkörét Paradise ...

Összetett téma örök sorsa az állatok. ha lelkük halhatatlan (mint az állatok lelke van, mint egy sor mentális tulajdonságok)? Lehet, hogy a bizonyságot a ószövetségi próféták érteni költői allegória.

Pál apostol írt erről különösen: „A teremtés vár mohó kinyilatkoztatás az Isten fiai, mert a teremtés volt kitéve hiábavalóság, nem önként, hanem azért, aki alávetette, abban a reményben, hogy maga a teremtett világ felszabadul a rabságból a korrupció a dicsőséges szabadságát Isten gyermekei. Mert tudjuk, hogy az egész teremtett világ már nyögött vajúdó együtt mostanáig; és nem csak a teremtés, hanem mi magunk, akik a zsenge a Lélek, még mi magunk fohászkodunk magunkban, vár elfogadásra, a mi testünknek megváltását „(Róm. 8, 19-23).

Jelenések Isten fiai - ezúttal a dicsőítése a humán Isten országát. Szerint tehát az apostol. Paul, a lény vár ebben az időben? És vár, abban a reményben, hogy a teremtés maga lesz felszabadult igája korrupció a dicsőséges szabadság. Személyes vélemény fel. Paul? Alig. Ugyanez olvasási és sok a szent atyák. Így értelmezése apostol szavaival. Paul - a teremtés maga lesz ... St. Ioann Zlatouszt azt mondja: „Mi az értelme is. Nem te vagy az egyetlen [az ember], de ez alatt van, amelynek sem oka, sem az érzékek - és veletek lesz, hogy részt vegyenek az előnyöket. Ez fog megjelenni. - mondja az apostol - a rabságból a korrupció. azaz már nem romlandó, de készült rendre jól néz ki a tested. Ahogy a lény lehet tenni a romlandó, amikor a test lett romlandó, és amikor a test lesz romolhatatlan, és a lény követné őt, és lesz alkalmas a számára. "

És ez az, ami azt mondja, St. Új Teológus Szent Simeon: „Minden teremtmény, amikor látták, hogy Ádám kizárták paradicsom, nem akart engedelmeskedni neki, a büntető. De Isten ... tartjuk mindezeket az ő erejével, és a vágyakozás, és az Ő jósága nekik azonnal, hogy törekedjen az ember ellen, és elrendelte, hogy a lény maradt alávetettség neki, és váltak romlandó szolgált, hogy mulandó embereknek, amelyek létre úgy, hogy amikor férfi ismét korszerűsített és vált lelki, megvesztegethetetlen és halhatatlan, és az egész teremtés, alárendelt Isten az ember a munka vele, megszabadítjuk ezt a munkát, felfrissült vele, és halhatatlanná vált, és a lelki. "

A közelgő átalakítása lények ihlette megírja az tankönyv „Dogma az ortodox egyház” Ven. Iustin Serbsky: „Isteni-emberi igazságot az átalakulás természete állandóan élő isteni-emberi test az ortodox egyház Krisztus és örökké élni fog ... A feltámadás a halálból vége lenne a halál, nem csak az emberek, hanem a látható természet, melyet azután a halál és a korrupció greholyubivoy akarata dölyfös ura - emberi ... az emberi restaurálása Lord, az eredeti állapot, és a természet visszatér az eredeti állapot bűntelen. Akkor nem csak a Krisztus-szerető emberek az ősi kedvesség vozobrazyatsya, hanem az egész természet ... "

Hogyan történik ez? De ez nem nyit. Milyen élőlény valahogy jött az örökkévalóságba, majd csatlakozik a közelgő előnyeit az örök és boldog élet - az igaz hit az ortodox egyház. Milyen lesz? - nem tudjuk.

Egyes gondolkodók fejezték ebben a tekintetben ő véleménye, de ne felejtsük el, hogy ez csak egy privát teológiai vélemény, bár elismert személy.

Néhányan azt mondták, hogy az akarat az örökkévalóságba, csak azokat az állatokat, amelyek kommunikálnak a személy. Kommunikáció révén a halhatatlan emberi lélek és az állati lélek megérintette az örökkévalóság, az érzékelt türelmi töltött erő, amely nem teszi lehetővé, hogy eltűnnek a test halálát, és lehetővé kell tenni, hogy él egy másik világ ...

Egyébként úgy vélem, például Bishop Feofan Zatvornik. Azt írta, hogy ez lehetséges, Isten teremtett egyfajta „világ lélek”. Ebben, a lélek és infúzióval halál után a lelkek minden élőlény, kivéve az embert. „Van egy fokozatosság lelkek”, egyfajta kémiai lélek „és a magasabb - az üzem, akkor - az állatokat. Az összes lelket, az alsó szellem, az ő viszont „süllyedni a lélek a világ”, feloldunk elsődleges hordozó. „Az ember lelke nem mehet oda merülni, de a szellem érdekelt hegyeké- a halála „” lelki gyermekei a híres aszkéta, gyóntatója és látnoki bodza Archimandrite Boris (Holcheva) azt mondta, hogy ő tartott ugyanazon az állásponton van: „Több, mint egyszer a kérdést tették fel a kutya a lélek, mi fog történni velük haláluk után, apa Boris said. lelkük egyesül a lélek "a kutya világ.„

Vannak más, kevésbé ismert elmélet, de ez csak egy elmélet. Hogyan és mi fog történni a valóságban - csak az Isten tudja. És mi és az egész természet, magunkat neki - az Atya és a Szabadító, a szeretet és a bizalom.