templomi berendezés

A templom Isten megjelenése eltér a többi épület. Nagyon gyakran a templom Isten az alapja az alakja a kereszt, a kereszt a Megváltó megszabadított minket a hatalom az ördög. Gyakran előfordul, hogy rendezett formában egy hajó jelképezi, a templom, mint egy hajó, mint Noé bárkája, visz minket egy tengeri élet egy csendes menedéket a mennyek országa. Néha az alapja egy kör - a jele az örökkévalóságot vagy nyolcágú csillag jelképezi, a templom, mint egy vezető csillag, ragyog ebben a világban.
A templom rendszerint teljes felső kupola ábrázoló ég. A kupola koronázza fejét, ami véget vet - a dicsőség, a vezetője az egyház Jézus Krisztus. a templomba gyakran fel nem egy, hanem több fejezetből: két fejezetet jelent a két természet (isteni és emberi) Krisztusban, három fejezetből - a három személy a Szentháromság, öt fejezet - Jézus Krisztus és a négy evangélista, hét fejezetből - a hét szentség és a hét ökumenikus tanácsok, kilenc fejezetből - kilenc soraiban angyalok, tizenhárom fejezetből - Jézus Krisztus és a tizenkét apostol, és néha épít egy nagyobb számú címek.
A bejárat felett a templomba, és néha a templom közelében, épített harangláb vagy harangtorony, van egy torony, amelyen akasztani a harangok, amelyek hívtuk a hívek az imádságra és a kiáltványt a legfontosabb gyakran elkövetett szolgálatában templomban.
Ortodox templom a belső szerkezet három részre osztható: az oltáron. Middle Temple és a tornácon. Az oltár jelképezi a mennyek országa. A középső rész minden hívő. Az előszoba az első századokban a kereszténység volt katekumenekről, akik csak készül a keresztség szentsége. Most, a tornácon néha küldött, hogy vétkezett korrigálni. Szintén a narthex lehet kapni gyertyákat, feljegyzések az emlékezés, az ima és a gyászszertartást sorrendben, és így tovább. D. előtt a tornácon van elrendezve, megemelt platform úgynevezett veranda.
Keresztény templomok épülnek oltárt keletre - abba az irányba, ahol a nap kel: az Úr Jézus Krisztus, aki által mi ragyogott a láthatatlan isteni fény, nevezünk „Igazság Napja”, aki eljött „a magasból a keleti”. Minden templom szentelt Isten nevű emlékére egy szent esemény vagy szent Isten. Ha több oltárok, amelyek mindegyike a felszentelésekor a memória egy különleges ünnep vagy szent. Ezután minden oltárt, kivéve a fő, az úgynevezett kápolnák.

A legfontosabb része az egyház - az oltáron. A „oltár” azt jelenti, „magasztos oltár”. Ő rendezi általában egy dombon. Itt elkötelezettek a papok és az imádat a fő szentély - a trónt. ahol a titokzatos jelenléte az Úr maga, és szentsége szentáldozás Testének és Vérének az Úr. A trón egy különösen áldott az asztalra, kikészített két rétegben: az alsó - a fehér vászon, és a felső - a drága színű szövet. A trón szent tárgyak, megható csak a papoknak volt neki.
Helyezze az oltár mögött a legkeletibb fal az oltár az úgynevezett égi (fenséges) helyén, akkor általában egyre fenséges.
A bal oldalon a trónt, az északi része az oltár áll egy kis asztal, jól berendezett, minden oldalról egy ruhadarab. Ez az oltár. amelyek készek ajándékok szentsége szentáldozás.
Az oltár elkülönül a közepén a templom egy speciális partícióra bélelt ikonok és az úgynevezett ikonosztáz. Ez három kapu. Átlagos, a legnagyobb, az úgynevezett Királyi ajtók. mert rajtuk keresztül az Úr Jézus Krisztus, a dicsőség királya fut láthatatlanul a tálba az Oltáriszentségben. Ezekben ajtók senki sem haladhat, kivéve a papság. Oldalsó ajtók - északi és déli - is nevezik diakónusok, leggyakrabban haladjanak keresztül diakónusok.
Ahhoz, hogy a jogot a királyi ajtó elhelyezett ikonra a Szabadító, a bal oldalon - az Istenanya, akkor - módon különösen tisztelt szentek és jobbra a Megváltó templom ikon általában található: ábrázolja az ünnep, vagy szent, aki után a templom megszentelt.
Az ikonok is felkerült a falakon a templom a kereteket - Kyoto, feküdt az emelvényen - különleges asztalok ferde fedelet.
Rise of the előtt ikonosztáz hívják Sole, melynek közepén - egy félkör alakú kiemelkedés előtt a királyi ajtó - felhívta a szószéken. Itt a diakónus mondja a litániát, és elolvassa az evangélium, a pap prédikál itt. Ugyanakkor szószék tanított a hívők és a szentáldozás.
Szélei mentén a sók, a falak közelében, rendezett kórusok a kórusokig olvasók. Mellett a kórus elhelyezett zászlók vagy ikonokat a selyem szövet lógott aranyozott vezérkar, és amelynek a formája transzparensek. Ahogy templomi zászlókat ők nyújtották be a hívek vallási körmenetek. A katedrálisok, valamint a püspöki szolgálatát a közepén a templom egy újabb püspöki szószék, ahol püspökök felöltözve, és állt az elején a liturgia, az imádságban szolgáltatások és bizonyos egyéb istentiszteleteken.
A templomban van még egy Kanunnikov vagy Éva. A képen a feszület és gyertyatartók sorokban. Előtte szolgálnak emlékmű szolgáltatások - temetkezési szolgáltatások.
Mielőtt az ünnepi emelvény és tisztelték ikonok gyertyatartók, amelyen a hívek gyertyát. A mennyezetről lóg egy csillár a sok gyertya, most elektromos fények az ünnepélyes pillanat az élet.

Veranda - a külső része a tornácon - veranda a templom

Narthex - a nyugati része a templom. Az egyik oldalon az előcsarnok található veranda, másrészt benyúló középső része a templomban. Az előszoba a jogszabály elkövetett bizonyos szolgáltatások - a megbízás, lítium, a rang, stb bejelentést.

Oldalkápolnában - további oltár trónra. Kápolnák rendezett ugyanazon a napon (például nagy ünnepek vagy vasárnap) egy templom lehetett, hogy több liturgiák (száma folyosókon), mint Az ortodox egyház úgy döntött, hogy nem több, mint egy liturgia egy nap egy trónon (valamint a pap nem tudja, hogy több mint egy nap a liturgia).

A kórus - a templomban szentelt a kórus. Kórusok elrendezve mindkét végén sók.

-peregorodka ikonosztáz elválasztó az oltár és a középső része a Temple. Ez áll ikonok rendezett szintek. A szintek száma 3-5. A közepén az alsó szint a király kapujában, jobbra található a kapu ikon, Jézus Krisztus, és az ikon egy szent vagy egy ünnep, amely elkötelezett a templomba; balra található a kapu ikon az Istenanya és minden más. Az alsó ikonsor mindkét oldalán (kis templomok és kápolnák egyetlen) található ajtók diakónus. Fent a Királyi ajtó elhelyezett ikonra az utolsó vacsora. A második szint tartalmazza az alábbi ikonok ünnepek. A harmadik szint tartalmaz ikonokat deisisnogo rangot. Negyedik - az ikon a Szűz a gyermek Jézussal és a próféták ikonok jön. A felső, ötödik szint - Trinity ikon és ikonok közelgő OT és a csak ősök (Ábrahám Izsák, Jákob és munkatársai ..). Befejezte az ikonosztáz feszület

Altar - (lat főoltár.) - keleti, a fő része a Temple, amely a trónt. Eredetileg az úgynevezett oltár maga trónra később. amikor a keleti része a templom áll egymástól, és levált ikonosztáz, a neve az oltár elterjedt elkülönített részében ikonosztáz a templom. Az oltár van a trónon, oltár, püspök, vagy papi osztály. Az oltár mögött helyet az úgynevezett mennyei hely. Az oltár általában a sekrestyében. Az ősi hagyomány, az oltár részt vehet csak a férfiak.
Fátyol vagy katapetasma (Gk függöny.) - függöny, hogy mögötte kapu királyi az oltár. Ez megnyitja a királyi ajtó, vagy ezek nélkül az említett charta istentiszteletre

Szószék (görög felemelkedni.) - része a sók, kiemelkedő félkör közepén a templom előtt a királyi ajtó. Régen kiejtésével prédikációkat, litániákat, az evangélium olvasás, stb Püspöki szószék nevezett négyszögletes emelvény közepén a templom, amelyhez a szolgáltatás során hozott püspöki

Sole - emelt része a padló előtt a ikonosztáz. A kiemelkedő része a Solea előtt a kapuk a király nevezett szószéken. A végén a sók elrendezett kórus. Oldalról a középső része a Temple általában alacsony solea bekerített rács.

Royal Gates (fő kapu ikonosztáz) - dupla ajtó előtt a trónra. Kifejezetten a bejegyzés papok a szolgáltatás során. Általában a király kapuján elhelyezett ikonra az Angyali üdvözlet és a négy evangélista. Royal ajtó vezet az oltár a templom, és szimbolizálja a Paradicsom kapuját.

Diakóniai kapuk - a kapuk jobbra és balra a királyi ajtó (déli és északi -kal)

Deacon gyertyák egy óra alatt füstölő templom törvényes esetekben a diakónus megelőzi a pap, hogy tömjént gyújtson különleges diakóniai gyertya, amely jelzi a fény az apostoli igehirdetés elfogadását megelőző Krisztusba vetett hit a nemzetek között, hogy van, mintha előtt Krisztusnak az embereknek.

Throne - egy asztal közepén található az oltár felszentelésére egy püspök végre a liturgia rajta. Ez egy olyan hely a titokzatos jelenléte, Jézus Krisztus. Hozzáférés a trónra hagyjuk csak a papok. Fából vagy kőből körülbelül egy méter magas, öltözött két ruhadarabok - fehér alsó, úgynevezett srachitsey összefonódott kötél: a felső szín, az úgynevezett inditia. Támaszkodik a trónon - egy tizedes, gospel, kereszt, szentségtartó és egy lámpa. A katedrálisok és nagy egyházak a trónon székhelye tabernákulum.

Az oltár - egy táblázatot, amely készül Proskomedia elkészítése - Az áldozat Az Eucharisztia: a kenyér és a bor. Található az északi falon az oltár balra a magaslatot

Nagy hely (hegyi - híres a magas.) - egy hely az oltáron a trónt, és a keleti falon. A magas helyre tegye a tanszék püspökök és papok

Éva (Keystone görög beállítva ..) - gyertyatartó formájában egy táblázat a különböző sejtek gyertyák és egy kis keresztet. Telepített a templomban a ponton a gyász. Dirge (görög Vigil.) - szolgáltatás, amely készült a megemlékezés a halott. Memorial szolgáltatás teljesítését kérésére a hívek (lásd Wanted). És a rögzített napon az egész templom - szombaton Radonitsa és szülő. Chin gyászszertartást áll áldás, elkezdte szokásos Zsolt. 90, a Nagy Litánia, troparia és kánon a halott, az ima „Mi Atyánk”, troparia, litániákat, imádságok és papi elbocsátás. Amikor végre a megemlékezést az elhunyt kerül előestéjén kolivo.

Lámpa (görög lámpa.) - A petróleumlámpa lobban előtt az ikonok a trónon, és menóra

Sekrestye - külön helyiségben a templomban vagy az oltár (általában a jobb oldali, a hegyvidéki területek), amely rendelkezik a ruhákat és szent edényeket.

Ezen a webhelyen