Személyes adatok Kultúra
Van egy megközelítések sokféleségét a „személyi információs kultúra”. Szűkebb értelemben, ez jellemzi a gyűjtemény a legjobb kezelési módja az információ, az információ ismeretek és készségek. Természetesen ezek a meghatározások nem mutatják a teljes tartalmát a koncepció, ami korlátozza a technológiai oldalon.
Az intézkedés a személyes információs kultúra - a képesség és a lehetőség arra, hogy felfedje a kreativitás, nemcsak a szabadságot, hanem felelősség, amelynek értéke a modern információs környezetét, különösen megnő. Nemrégiben egy sokat mondott a nagy lehetőséget a kreativitás, amelyek az új információs technológiák. Valóban, a huszadik század az emberiségnek több paradoxonok és nem utolsósorban - az úgynevezett humanista paradigma a modern civilizáció. A kontúrok információs társadalom által tartandó Western futurológusok, benne sorakozó bárhol ingyen, képzett és kreatív ember. Ennek fényében perspektíva fogalmának emberiség kapcsán az új információs technológia fényesnek tűnik. Sőt, egyre nagyobb a lehetősége tárolására és továbbítására, úgy válik elérhetővé. Számítógép továbbít a rutinfeladatokat, időt takaríthatnak meg az egyéni kreativitást. Lehetővé válik, hogy megoldja bonyolultabb problémákat, van egy megerősítése az emberi értelem. Különösen fontosak azok a változások az oktatási rendszerben. Vannak új feltételeket az átmenetet a tanuló-központú tanulás.
Ugyanakkor, dehumanization volt vektor társadalmi és kulturális változások a korban, amikor az ember, az egyén és a szabadságot írnak és mondanak annyira. A virtuális világ egyre inkább behatol a mindennapi valóság, arra kényszerítve játéka szabályait. Virtualizáció megérintette az élet és a politika, a háború és a hatálya az emberi kapcsolatok. A számítógép egy új romboló légvárépítés, egy személy menekülő nemcsak a többi ember a világban, hanem magának. Mondja egy újabb „avítt” kultúra. Igaz, a hagyományos kultúra révén mítoszok antropomorfizálni a világon, így ez a téma a jellem és burkolt lehetőségét hasonló kapcsolatokat. Modern archaikus - ez az elidegenedés az ingatlanok és tulajdonságait a tárgy mellett egy virtuális valóság a jel. Ugyanakkor, animizatsii jelenség is megfigyelhető volt, az ember-számítógép rendszer - az egyik lehetséges, bár nagyrészt illuzórikus módon leküzdeni az elidegenedés.
Informatization társadalom és az adott okot, hogy a probléma az információ zavartság személyiség. Könnyű hozzáférés az információhoz ad okot, hogy az elutasítás az önellátás az új tudás, provokálja a használata nem tesztelt, gyakran gyenge minőségű anyag. Az egyik legfontosabb alapelve - az információ szabadsága - generált eddig nem oldotta meg a problémát garantálja a minőséget. A győztes az a gazdaságosság elve a gondolat, hogy sztereotip a kereső, feldolgozása és elemzése az oktatási és tudományos információkat. Meg kell jegyezni, hogy az egyik lehetséges megoldás erre a problémára rejlik a kialakulását információs kultúra a személyiség, a képesség, hogy önkritikus megközelítése az információk szelektálása, átalakítva azt a tudás, aktualizálás a tevékenységet.
Személyes információk kultúra lehet megtekinteni két szinten - az általános és a szakmai, valamint a szerepe az utóbbi folyamatosan nőtt. Ami a tömeges termelés és a fogyasztás az információ, folyamatos frissítése, a változó igények a modern szakember. Azt kell rendelkezniük nemcsak a szakmai ismeretek és készségek, de tágabb értelemben a speciális kulturális - tudás, gondolkodás, az oktatás és önképzés. Személyes adatok Kultúra - nem csak számítógépes ismeretek, szoftverek, stb Először is egy olyan kultúra elsajátítása tudás, a képesség, hogy ötvözik a hagyományos és a modern módszerek a kognitív tevékenység. Ez a magas szintű szakmai mobilitás és az alkalmazkodóképesség, az információs környezet, a felelősség a társadalom biztonságát és az általános kommunikációs kultúra a szakmai közösség területén az információ. Azt is meg kell, hogy értik magukat, és a gazdasági fejlődés kilátásai az új információs technológiák és azok alapvető hatása van az élet a modern társadalomban.