Saidi (saidi) egyiptomi nád tánc

Az egyik stílusok orientális tánc Saidi (Saidi), stílus népi (népi), a neve származik a területen El Said (El Said) Dél-Egyiptomban között Giza (gízai) és Edfu (Edfuh). A „Saidi”: bármi, ami releváns ebben a régióban. Egyiptomban, sok nép él, úgy gondoljuk, hogy a legtöbb arattak, és veszélyes temperamentum a népé Saidi. A férfiak szeretik a területen nagyon szép bajusz - ezek speciálisan tenyésztett és ápolt, mert a nagy és hosszú bajusz - annak a jele, a jólét és a gazdagság, különösen, ha a bajusz csatolt fegyver, arany és négy feleséget. Van egy mondás, hogy megy, mint ez, „A legszebb ember feltette a sas bajuszát.” Hagyományosan, a terület említett állandó attribútuma „berendezés” minden embernek hosszú, nehéz botokat, amelyek bambuszból készült és használt fegyverként.

Férfi Saidi - Tahtib

A „Tahtib” kifejezés tánc a tánc vesszők, és valójában egy csata botjával közötti férfiak mutatják erejüket. Tahtib a legősibb formája az egyiptomi harcművészet.

Tahtib tánc egy tánc harcművészeti az idő a fáraók. Fáraók jeleneteket törzsadat harcművészet, a falakon a vár, hogy a katonák így tanulni. Kevesebb Tahtib, abban az időben, jelentette a harcművészet. Az ókori egyiptomiak azt mutatta, kerítések botokkal vagy harci botokkal, mint tisztelgés a fáraó. Ez a fajta kerítés valószínűleg alapján egy igazi rendszer a harcművészetek, amelyet már felhasználtak a harcban. Tahtib egy speciális művészeti ág, amely egyesíti a meglévő harci eszközök lécre, művészeti és esztétikai elv a játék vagy a show. Tahtib - az egyik legnépszerűbb dance egy party, esküvő, a fesztivált, a Betakarítás Ünnepe. Ez a tánc a férfiak rabja, mint tevékenységet szabadidő eltöltés, hobbi vagy vásárlására önvédelmi képességeit.






Tahtib sok változáson ment keresztül az évek során, mielőtt ő is egyfajta tánc egy bottal.

Cane ebben tánc jelképe a bátorság, azaz a férfiasság. A tánc eredetileg táncolt csak férfiak, most megtörtént, és a nők öltözött férfi ruházat.

Nő Saidi - Raks el Assaye

Az egyik szerint a feltételezések eredete a tánc - a nők utánozni kezdte a férfi tánc, kezében egy könnyebb cukornád. Úgy alakítjuk Tahtib több fényt, kacér, játékos és még egy kissé burleszk táncos, fokozatosan létre egy önálló stílust Raks El Assaya (szó szerint: tánc a nád, sétabot - Asa Asaya vagy Assaye)

Tánc által végzett férfiak és / vagy nők, és magában foglalja a művészet birtokában a nád. Női táncelőadás egy bottal nőiesebb, kecses, csak homályosan hasonlítanak Tahtib, nincs utalás a harcok. Egyes nők mozgását a tánc egy bottal részben hasonlítanak Tahtib és néha a férfiak is van, a tánc a nád, egy női utánozzák a stílusát táncelőadás.
birtokában berendezés nád nagyon nagy jelentőségű Saidi tánc. A nők több mint tánc erőfeszítéseket az egyensúly és érdekes forgását kis csúzli. Ezek használata a nád, és a mozgás a nád, mint egy „keret”, hangsúlyozza a test mozgását. A leghatékonyabb módszerekkel dolgozó cukornád táncolni Raks el Assaye - forgó nád, nád egyensúlyozott a fej, mellkas, comb, párosulva a folyamatos tánc. Mindez Saidi stílus szokatlanul vonzó és érdekes.

Bár meg kell jegyezni, hogy sok kelet-európai országokban, kiegyensúlyozzák a nád a mellkason elfogadhatatlannak tartják - ez megalázó a nők számára.
Cane dance tud táncolni, mint egy duett és egy csoport férfi és nő.

Zene Saidi megvan a saját ritmusa, könnyen felismerhető. A zenekar játszik a hagyományos eszközökkel, mint a „rababa” (a progenitor a modern hegedű), „mizmar” (kürt) és különféle ütőhangszerek. Mozgalom vesszők követni a zene ritmusára.

Hagyományos férfi jelmez Saidi áll hosszú nadrág, ing, széles ujjú, kerek gallér és hosszú sálat tekert a feje körül.

Nő hasonló a jelmez ruha baladi egy sálat, vagy zsebkendőt körül a comb és a hosszú zsebkendő bevonat fejét.

Készíti elő az anyagot használták információt honlapok: www.skarabeystars.ru, www.beledi.ru.