Ready esszék a társadalomra, h
Ready esszéket társadalmi, ch. 4
Hagyja, hogy a világ elpusztul, de a törvény be kell tartani. (Maxim római jog)
Ez a kijelentés annyira paradox, hogy nehéz és elfogadja, és nem értenek vele egyet teljesen. Egyrészt egyetértek azzal, hogy a törvény tiszteletben kell tartani. Végtére is, a törvényi - úgy ez az adott sorrendben, és a legfelsőbb jogi szabályozás, amely kifejezi az akarat a kormány a legfontosabb kérdésekben a közélet. Törvények szabályozzák a legfontosabb PR és megsértése törvények halálához vezethet a társadalom. Ezért a jogszabályok a legmagasabb jogi erővel. Senkinek nincs joga, hogy törölni vagy módosítani a törvényt, amellett, hogy a szervezetben, amely azt kiadta. Még a római jogászok azt mondta: „súlyos törvényeket, de figyelembe kell venni.” Azonban abból a szempontból humanizmus nem ért egyet azzal, hogy azért, mert a formális betartása a törvény kell esnie világban. Képzeljünk el egy olyan helyzetet, hogy a tűz egy titkos katonai létesítmény. A törvény értelmében, a weboldalakhoz való hozzáférés csak a különleges engedélyt. Tehát ne hagyja a tüzet? Nem csoda, hogy néhány emberi jogi aktivisták szerint a törvény - az „intézményesített igazságosság”, és a törvény nem sérti a nemzeti adatokat férfi születési és a szabadság. Véleményem szerint ez szükséges ahhoz, hogy a kompromisszum: normál körülmények között a törvény nem sérülhetnek, de a rendkívüli állapotot, abban az esetben, megsemmisítése a világ, jobb meghalni joggal.
Ha az igazságérzet a társadalom változik, meg kell változtatni a törvényt. Így szerint Sztálin híres törvény „On spikelets” börtönben esett anyák sok gyerek, akiknek a férje meghalt a háborúban, amiért kiásták a kollektív gazdaság területén vödör fagyasztott burgonya. Annak érdekében, hogy az ilyen döntés: a béke megőrzése és a jog érvényesítése, szükségünk van a tisztességes törvények által tervezett valamennyi kormányzati ágak.
Mi a helyes és mi a bűncselekmény, meg kell határoznia a törvény. (Latin jogi maxima).
„Évszázadokon a kormány olyan törvényeket kell majd mindenkinek. Bármilyen engedetlenség elmulasztása ezeket a törvényeket vezet büntetést, vagy az állam, illetve a törvényhozás, az igazságszolgáltatás, a végrehajtó hatalom.
Mindannyian ugyanolyan jogokkal és kötelezettségekkel, mint a törvény által meghatározott, és ez a változás csak állapot. Mi a bűncselekmény megtalálható alapján törvényeket. Vannak különböző törvények: az RF alkotmány, a Btk adótörvény. Minden embernek a jogait és kötelességeit, valamint bűncselekmények kimutatható az elfogadott törvények ebben az állapotban a dokumentumot. Csak mi támasztja alá az állam, a jog, és ezért csak ő (a törvény) meg tudja határozni, mi a helyes és mi a bűncselekmény.
Példa: Kötelező középfokú oktatás Magyarországon. Nem befejezni 9 osztály - van egy bűncselekmény. "
Vannak 2 békés, erőszak: jog és az illem. I.Gete.
Mi az erőszak? Általában elmondható az erőszakról értünk erőszakot. De azt mondja Goethe szó erőszak más jelentése van: a tiltó, korlátozó szabadság. Így értelmében ez az állítás, hogy a vállalat képes irányítani az emberek viselkedése egy békés módon, a jogszabályok és a közerkölcs.
Nem tudtam egyetértek a német író és filozófus Goethe. A társadalom működésének sots.kontrolya mechanizmus - egy sor eszközt, amely a cég használt védelmi és normális működéséhez. Soc. Ellenőrző lehet gyakorolni a politikai és jogi rendszer, a közerkölcs, valamint a szakmai rendszer és a rendszer informális követelményeknek. És mindez - békés formáit szabályozása az emberi viselkedés: ők végzik segítségével sots.sanktsy, azaz ösztönzők és szankciók betartásának előmozdítása sots.norm.
Az érvelés szolgálhat a következő példa. Tegyük fel, hogy valaki akar lopni valamit, vagy gyilkosságot. Azonban nem számít, milyen erős volt a vágy, a bűnözés számára, a társadalom tiltja, hogy ezt tegye: az első, a törvény előírja büntetés követ el jogellenes cselekmény, másrészt a közerkölcs akkor valószínű, hogy elítéljük. Vagy egy személy akar törni a ültettek a parkban fák, rip a virágokat, de tudta, hogy a cég fogja alkalmazni, hogy neki ez a hivatalos (hozott közigazgatási felelősség) és informális (barátok többé nem kommunikál vele, kollégái megállítani őt rázni, és így tovább. n.) negatív sots.sanktsii nem követ egy ilyen aktus.
Tehát, a teljes érvelést ezen sürgető probléma, én arra a következtetésre jutottam, hogy bár sots.sanktsii hasonlította az erőszakot (valójában nincs határa ember szabadsága), mégis békés úton az erőszak, mint ő irányította a társadalom fejlődésének és a tárgyalás rendjének megóvására is .