Pentateuch olvasható értelmezés

A harmadik könyv a Mózes öt könyve

A negyedik könyve Mózes öt

A negyedik könyve Mózes öt hívott számokat. Ez adott egy népszámlálás a lakosság Izrael felkészülés hadjáratot. Azt is létrehozott jogszabályok Nazareth, és felsorolja a felelősségét adományokat a hajlékot. Továbbá, azt mondja a történet az ő vándorlásuk látogatása után Sinai hegyre, és a végén a sivatagi vándorlás a zsidók. Az utolsó rész a könyv arról szól, a számok maradnak az izraeliták síkságán Moab.

Az ötödik könyve Mózes öt

Az ötödik könyve Mózes öt nem olyan, mint a legtöbb az előző négy. Mózes ötödik könyve Mózes. Mózes, amely 34 fejezetből áll, tartalmaz egy ismétlés a mózesi törvény egy új generációs zsidók, akik nőtt fel az Arab-sivatagban. Végén Mózes leírja az utolsó nap az élet Mózes.

Mikor és ki írta a Pentateuch?

Amíg a tizenhetedik században, szinte egyhangú válasz zsidók és keresztények a kérdésben, hogy „Mózes”. Mózes írta a Tóra mint Dávid mondja a zsoltárok. és senki sem merte kétségbe vonni, bár már akkor is sok észre következetlenségek és ismétli az elbeszélő. Sokáig mindent magyarázható az elmélet az isteni sugallat: Isten ihlette Mózes, aki azt írta, az Isten szavait. Azonban, ha megnézi a végén a Tóra azt látjuk, hogy Mózes ötödik könyve végén egy leírást Mózes halálát. Ahogy Mózes tudta leírni a saját halálát? Ez az eltérés általában magyarázható az alábbi:

  • Mózes le saját halálát tollbamondásáról Isten
  • Az utolsó sor a Pentateuchus leírták Joshua.

A mai napig a fő változata a származási változat 4 forrás (dokumentumfilm változat), amelyek hozták össze, és átesett több (legalább három) kiadásban. Ennek érdekében javasoljuk, kilátás a következő érvek:

  • A rendelkezésre álló ismétlés - a Pentateuchus több mint 25 ismétlés néha következetlen részletesen, néha változatok kiegészítik egymást.
  • Terminológiai eltérések különböző könyvek és könyvrészlet.
  • A különbség a teológiai fogalom látható az egész mind az öt könyvet.

Dokumentumfilm hipotézis eredetét Pentateuchus.

Eszerint a hipotézis szerint, Pentateuch írták kiindulva 4 forrás:

  • Yahvist
  • Elogist / elohista forrás
  • Mózes ötödik könyve
  • papi kódex

Nézzük meg a források a Pentateuch és azok jellemzői.

YAHVIST forrás vagy J - legrégebbi része Pentateuch. Yahvist nyúlik a IX-X században. e. A név a forrás volt a neve Isten az Úr. jellemző Yahvista:

  • Isten - antropomorf fizikailag és lelkileg,
  • A pozitív attitűd Júda és kritika a többi törzs Izrael
  • Sok kölcsönök a babiloni Gilgames-eposz

Ez yahvist ad nekünk a történet a teremtés a világ és az ember, a bukás Káin és Ábel, valamint a Bábel tornya. Yahvist is tartalmaz részleteket a nagy árvíz és az Egyiptomból való kivonulás.

jellemző Elohista:

  • Kivonat Isten eszméje,
  • Pozitív hozzáállás, hogy az északi királyság,
  • A legfontosabb szerepe az angyalok

Elohista forrás ad részletesebb és mélyreható történet az egyiptomi kivonulás, hanem Yahvist.

Priestly kód. Papi kódex tartalmaz leszármazási listák, leírás Isten szövetséget kötött Noé és Ábrahám. Ő lett az alapja a Leviták könyvének.

Jellemzői a Papi kód:

  • Isten - antropomorf.
  • A fő hangsúly itt kap a kultusz.

Úgy véljük, hogy a forrásokat összefűzve bukása után az északi királyság. Mózes hozzá később.

Azonban azt kell mondani, hogy a dokumentumfilm hipotézis a mai napig is kritizálták. A tudósok azt mondják, hogy ez a megközelítés nagyban leegyszerűsíti a helyzetet, hogy a források a Pentateuchus kiadásban Mózes sokkal.

Hagyományos judaizmus és ma tagadja, több forrásból származó Pentateuchus Mózes. Zsidók érzékelik Pentateuchus szöveg egységes és oszthatatlan.

Személyiség Mózes Mózes öt.

A zsidó szempontból meghatározó alakja Pentateuchus Mózes. Ábrahám is fontos szerepet játszik, de még a személyazonosságát nem tud versenyezni a Mózes. Míg Mózes született egy közönséges zsidó család, ő hozta fel a Fáraó leánya és művelt, tisztességes Faraó házában. Gondoskodó Mózes népe számára a későbbi időszakban élete vezetett a kiutasítását Egyiptomból. Miután 40 éves vándorlás a pusztában Midián beszélt Istennel, és úgy tűnt, mint egy próféta. És ő próféta volt, egy különleges játékszert. Isten nem beszél rajta keresztül, de vele szemtől szembe.

Fontos a prófétai szerepet Mózes is „jeleket és csodákat”. Lord ami rajta először Egyiptomban, majd a sivatagban. A próféta is volt egy ember az ima, a kérelmező a többiek nevében. Mózes közbenjárása nevében Izrael bizonyítja szerepét a közvetítő Isten és Izrael. A Mount Sinay Moisey volt is nagy szerepet játszik egy nemzeti kultusz vezetése alatt a papok és Léviták. Mózes papokat, akik végre az előírt szükséges áldozatokat szerint lévita joggal. Így, mielőtt Aaron hagyta jóvá, mint egy főpap, Mózes volt az első pap Izrael.

A kronológiai keretében Pentateuch

Kronológia az alapja a történelem. Ismerete nélkül, a történelem nem lehet történetisége. Létrehozó kronológiai kereteit leírt eseményeket Tóra fontos megérteni a történelem az Ószövetségben.

Létrehozásáról időkeretet Pentateuchus problematikus abszolút értelemben, azaz egy bizonyos esemény összefüggést a pontos év, de a Biblia elég adat korrelál időkeretet az egyik esemény a másik időkeretben - az úgynevezett relatív kronológia. Jellemzően az abszolút vonatkoztatási pontja Újszövetség tartják a Krisztus születését.

Annak megállapítására, az abszolút vonatkoztatási pont az ószövetségi, köztük Mózes öt, sok probléma.

társkereső források a következők:

  • Bibliai,
  • régészeti leletek
  • csillagászati ​​megfigyelések

Ha kapcsolódnak a kortárs történelem, leírtakkal Pentateuchus eseményeket lehet beszerezni kronológiáját követve a főbb események:

A típus a Krisztus Pentateuch

Meghatározása a fő teológiai témákat és díszítéssel is fontos szempont a helyes megértése a bibliai könyvek. Ezek a témák származnak minden könyv a Mózes öt könyve. Van azonban egy téma szempontjából, amely nyomon tudjuk követni az egész Pentateuch. Ez a téma a lelki típusú Krisztus. (Bibliai típusát lehet meghatározni, mint egy történelmi személy, tárgy, tevékenység vagy esemény, amely amellett, hogy a történelmi jelentőségű, az Isten által szándékolt jelentés.)

Az alábbiakban egy rövid leírást a fajta Krisztus, vagy bizonyos fajta Krisztus Pentateuchus.

Adam elismeri egyfajta Krisztus. Adam a fejét a régi teremtés, Christ - az új teremtés. Keresztül a bűn Ádám, ennek eredményeként készült elítélése minden ember; keresztül aktus indokolását Krisztus igazsága kapott minden hívő.

Melchizedek (igazságos király Salem) nyilvánították típusú Krisztus Zsid. Melchizedek tekintik egyfajta Krisztus a főpap.

Isten megparancsolta Ábrahámnak, hogy fiát, Izsákot égõáldozatul. Ha ehhez hozzávesszük azt a tényt, hogy Izsák megszületett a csodás körülmények közt és örököse volt az összes Isten ígéreteit, a hasonlóság, hogy Jézussal válik tagadhatatlan.

Joseph jelent abban az értelemben Krisztus eljövetelét. Joseph, mint Krisztus, elutasította a testvérei. Mint Krisztus, Joseph szenvedett üldöztetést és a nehézségeket előtt magasztos. Mint Krisztus, Joseph túlélte több szinten megaláztatás lett a kedvenc fia egy rabszolga.

Mózes egy olyan típusú Krisztusnak, ha csak azért, mert ő volt az egyetlen, Krisztus nélkül, a próféta végre a funkció, pap és király.