Olvasd referencia ortodox személy

Post - kezelési idő intenzív ima Istenhez, a harc a szenvedélyeket és bűnös szokásai, majd az önmegtartóztatás a az állati eredetű élelmiszerek, az alkohol, a szexuális kapcsolatok, szabadidős és szórakozási lehetőséget.

A cél a böjt - nem hivatalos elutasítása hús és egyéb állati termékek, valamint az általános önmegtartóztatás. Ez a post oldalán, mintha önmagában nem fontos, csak egy segítség elérése a fő cél - a megszüntetése ember bármit, ami zavarja az Istennel való egyesülésre és elsajátítása az erényeket, amelyek hozzájárulnak ezt az egységet. Apa Alexander Elchaninov ír erről a következő: „Ez önmagában nem egy poszt, mint neyadenie valamit, és hogy valami vagy megfosztja magát valamitől, mint a büntetés. A böjt egy bevált módja, hogy elérjék a kívánt eredményt - a testen keresztül a kimerültség, hogy elérje a kifinomult lelki képességekre, sötét hús, és így megkönnyíti a megközelítés az Istennek. "

Tökéletes utáni két fő részből áll:

1) egy szilárd helyzetben;

2) a lelki irodában.

Testi (vagy fizikai) pozícióját, mint a neve is mutatja, utal, hogy a fizikai természet az ember, hogy az ő élettani szükségleteinek. Először is, ez tartózkodást élelmiszer, amely ne csak minőségi, hanem mennyiségi. Lehetetlen, hogy felhagy egyes Charter fajta étel, ital túlzottan sovány, vagy sovány formális, de finom étel. Élvezi drága vagy ritka termékeket, speciálisan elkészített, mint a „lean élelmiszer”, miután a levelet az Alkotmány sérti szellemét. Egyértelmű, hogy a célja a testi böjt - nem szó szerinti betartása a határértékeket az állati eredetű élelmiszerekben és kitartó próbálkozás, hogy kitörjön a szellem falánkság, és jó, a szokások mértéktelenség és a falánkság. Családi önmegtartóztatás által előírt szabályok egyház is segít megfékezni az emberi testi szenvedélyek és elősegíti a koncentrációt az állam az éhezési lélek.

Éhezés alatt tartózkodnia kell a szórakozás, és különösen ma, amelyhez hozzáférést kaphatunk anélkül, hogy elhagyná otthonát. Először is, ez a televízió, amely agresszív szennyeződést vagy void bizonyos átviteli képességet, hogy ideges bármilyen szellemi tevékenységet egy keresztény, aki megtekinti a bejegyzést, hogy enyhén szólva, istentelen programot. Ugyanebben a kísértésbe, de a gyerekek számítógépes játékok, hobbi, amely nem csupán akadályozza a gyermek feladatait az iskolában és otthon, de vezethet súlyos mentális és fizikai következményei.

A böjt tartózkodniuk kell az üres időtöltés, mivel akadályozza a személyt koncentrálva a lelki, imádságos Delaney. De ugyanakkor meg kell elkötelezett a fizikai pozícióját a Lélek, amely a legmagasabb szakaszában tökéletes post.

Lelki iroda - mindenekelőtt, imádságos fellebbezést az Isten, a vágy, a közösség Istennel, ami a legmagasabb pontján szentáldozás. Bár fontos, hogy a szomszéd a szeretet és a kedvesség, segíteni nekik igényeit, hogy mutassa ellátás és a figyelmet azokra, akik ezt igénylik. St. Ioann Zlatouszt, és felfedi a lényege a lelki gyors, azt mondja: „Te böjt? Kielégít az éhes, igyon éhes, keresse fel a beteg, ne felejtsük el, a rabok a börtönben, könyörülj a kimerült, megnyugtató gyászolók, sírás, légy irgalmas, kedves, kedves, szelíd, béketűrő, együttérző, megbocsátó, tiszteletteljes, igaz, szent az Isten elfogadta, és írjon és bőségesen ajándékozta a gyümölcsök megtérésre. "

Ily módon egy személy szükségszerűen lesben saját bűnös szenvedélyek önzés, a harag, irritáció, az önbecsülés, az önbecsülés, büszkeség, hiúság. A harc ellenük, és az egyik céljaira az lean Christian. De ez a cél nem a legfontosabb egy. Tisztító szenvedélyek kell tartani a háttérben egy törött tudat gyengeség, és a bizalom Isten segítségét. Ha van egy becsületes elemzése bűneiket, a lelki elégedetlenség, önvizsgálat és tudata értéktelenség Isten előtt, igazi bűnbánat és a kiengesztelődés Istennel lehetetlen.

Isteni intézmény koplalás

Mennyei állami Ádám és Éva is tarthat a végtelenségig, ha a nagyszülők nem tört egy parancs által számukra Isten Eden. Ez magában foglalja a szabad engedelmesség az első emberi lények a Teremtő tekintetében egyszerű absztinencia. Az eredeti bejegyzést Istennél, nagyon egyszerű volt: És parancsola az Úr Isten az embernek, mondván: A kert minden fa jőjj bátran egyél és ne egyen a tudás fájáról a jó és rossz is, mert a napon eszel róla, bizony meghalsz (Mózes 2 ;. 16, 17).

Nagyszülők nem tudta elviselni ezt a kis teljesítmény az engedelmesség és az önmérsékletre, és ez a tény vezetett tragikus következményekkel jár. A böjt, mint egy önkéntes engedelmesség Isten korlátozza vágyait és igényeit azóta nélkülözhetetlen eleme az emberi munka, ami helyreállítását célzó szaggatott kötés a Teremtővel.

A böjt az Ószövetségben

Példák böjt az Ószövetségben, sok. Királyok és próféták éheztetett, egyszerű, izraeliek és külföldiek, a böjt gyermekek, sőt az állatok, akik akaratlanul megosztanak a bánat a tulajdonosok.

Az Exodus találunk példát poszt Mózes próféta a nagy esemény az életében Isten választott népe. És ott volt [Mózes] az Úr negyven nap és negyven éjjel nem evett kenyeret, vizet se igyál; és ő írta a táblákra a szövetség szavait, a tíz parancsolatot (Ex 34 ;. 28).

Próféta Dávid napján a temetkezési szövetségesét, Abner tartotta szigorú gyors: És az egész nép Dávidot kenyeret enni, miközben ez volt még a nap; de Dávid megesküdött, mondván, úgyhogy Isten tenni velem, és még azt is, ha én, míg a nap íze kenyér vagy semmit (2 Sámuel 3: 35.).

Böjtölt, és amikor szomorú vagy súlyos körülmények. Tehát amikor David támadtak az igazságtalan tanú, a próféta azt vallotta, én vagyok a betegség úgy öltözött gyászba, megalázta lelkem a böjt, és az én imádságom visszatért a gyomrában én (Zsolt 34; 13).

Dániel próféta volt böjt volt, amikor egy kijelentést nagyhatalom: Azokban a napokban én, Dániel, bánkódtam három egész hétig. Finom kenyeret nem ettem; hús vagy bor abba a számat, sem pedig kentem meg magamat, míg az egész három hét (Dániel 10 ;. 2, 3).

Az Ószövetségben vannak részletes útmutatást, hogyan kell tartani a poszt, hogy nem puszta formalitás, nem álszent önelégült Work célzó külső teljesítmény parancsolatokat, hanem egy igazi, élő mozgás az emberi szív Istenhez. Tehát Ézsaiás könyve elképesztő szó:

Ők engem mindennap keresnek, és tudni kivánják útaimat, mint oly nép, a mely igazságot cselekedett, és nem hagyta szertartás Istenük; vesznek örömére a bíróság igazat, közeledik Istenhez: „Miért is böjtölt, és látod, nem? Miért mi sújtott lelkünk, és nem tudod? „- Itt, a nap az bõjtöléstek örömét, és pontosan minden munkájával. Íme, gyors perrel és versengéssel, és megverjék ököllel mások; nem gyors ezen a napon, hogy hallassa hangját a magas. Olyan gyorsan, hogy én válasszam, egy nap gyötri maga a személy, amikor lehajtja fejét, mint egy gyékény, és elterjedt a maguk zsákban és hamuban? Akarsz-é hívja ezt a gyors és elfogadható idő az Úrnak? Ez a gyors, hogy én választottam: laza a lánc az igazságtalanság és függetleníteni a zsinórok az igát, hogy állítsa be a elnyomott szabad és szünet minden igát? az éhes te kenyeredet, és a szegény vándor egy házat; amikor megjelenik a meztelen, felöltöztetni őt, és a saját test elrejteni sem. Aztán nyílt, mint a hajnal, a te világosságod, és meggyógyulásod gyorsan és igazságod előtted megyen és az Úr dicsősége lesz a te jutalmad. (Ex 58 ;. 2-7).