Minden, minden, ami azzal fenyeget, halál, kimondhatatlan élvezetek egy halandó szíve rejt

„Ünnep során a pestis”, mint a többi „kis tragédiák” Puskin írta 1830-ban, tartózkodása alatt Boldin. Ezt a témát választotta, hogy nem véletlen, hogy a költő - tartózkodása Boldin egybeesett a terjedését a kolerajárvány, hogy nem volt immunis a betegségre egy. Puskin megértette ezt. Die egy szörnyű betegség, de még inkább most, a küszöbön az esküvő, úgy tűnt, kétszeresen abszurd és sértő. Másrészt, költő rendelkezett egyfajta izgalom: ki fog nyerni. Puskin mindig is szerette a veszélyt. Veszély érzete erőt adott kénytelen felismerni minden lehetőséget, hogy megadja a merészség.
Tehát a központ a „Lakoma a kolera idején” - harc, harc és Walsingham gyűlt vele az ünnepen a halál, amely hordozza a pestis. Nem kell érteni a „harc” ebben az esetben a „harc”, mert a karakterek nem harcolni, vagy menekülni, ők vannak ítélve, és ők is tudják. A harc a megvalósítása minden hős erejüket, hogy nem gondol a halálra, menekülni belőle.
Karakterek tragédia rendeztek lakoma során a pestis. Around - a szekerek holttesteket temették már, és sok rokona a mulatozók. De a résztvevők az ünnep, úgy tűnik első látásra, nem látja mindezt, és nem törődnek a halott. Úgy tűnik, hogy elválik a világot. Karakterek „Feast során a pestis” beszélni, szórakozni, énekelni, de nem csinál semmit, ami valahogy befolyásolni a helyzetet, mert lehetetlen befolyásolni. És ha megértjük, hogy lehetetlen bármit is változtatni, elkezdi észre, hogy mennyi ezek az emberek erős szellem. A drámai jellegét - a motívumok a viselkedésüket.
Az okok, amelyek miatt ezek az emberek, hogy egy ünnep, sokféle. A fiatalember egy banketten, hogy elfelejtette, hogy nem gondolja, a közelgő halál. Az élvezet és a szórakozás, reméli, hogy megtalálja ezt a feledékenység. Louise az ünnepen menti a magány. Ellentétben a többi karakter, ő még nem áll készen a halálra. Meghallgatás a hang a kerekek, és látta, hogy közeledik egy kosár tele holttestekkel, ő elveszti az eszméletét. Nevetségessé előtt a megható, tele önfeláldozó szerelmes dal Mary ( „Ne a divat most a dal De van egy egyszerű lélek örülök, hogy olvad a női könnyek, és vakon hisznek nekik”), Louise másoknak okozott bizalmat a mentális keménység. Látta váratlan gyengeség,
Mary tapasztalt lány rohanás a gyengédség és az együttérzés és Walsingham, éppen ellenkezőleg, vette el gyávaság arrogáns gúnyosan:

Aha! Louise beteg; benne, gondoltam,
Nyelv ítélve az ember szívét.
De ez így van - egy gyengéd gyengébb kegyetlen,
És a félelem él a lélek, meggyötört szenvedélyek!

Lelki érzéketlensége Louise próbál érvényesülni a emberkerülés, egymással szemben kedvesség, éberséggel Mary.
Mária a tragédia - a megtestesült az emberek erkölcs. Az ő „gyászos dal” ünneplik hűség és önfeláldozás kedvéért a szeretet. Halála nem lehet a halál oka egy szeretett ember, hanem csak egy fényforrást szomorúság és édes emlékek:

Ha egy korai sírba
Rendeltetése, hogy én tavasszal -
Te, akit annyira szerettem,
Kinek szeretet öröm számomra -
Imádkozom: ne gyere közel
Jenny test van az övé,
A száj a halott ne érintse,
Mi kell kiadni érte.

Teljesen más a hozzáállás a dal Walsingham. Úgy híres olthatatlan az élet, a vas lesz az ember ellenzi veszély és halál. Ha meg akarunk felelni a halál -, akkor találkozni vele nyíltan, nem lemondani magunkat a szörnyű csapás a sors, és ez ellen az öröm harc méltó, hogy elfogadja a kihívást, a halál, lenézi őt, hogy legyen egy par vele.

Minden, minden, ami azzal fenyeget, halál,
halandó tele a szív
Kimondhatatlan élvezetek -
A halhatatlanság, talán egy fogadalmat!
És boldog az, aki közepette izgalom
Ezek megszerzésére és kezelésére tudott.

Walsingham dal - egy himnusz az emberi vakmerőség. De éneklésével az emberi hősiesség, méltóságteljes halál egy csatában elsöprő természeti erők, az elnök, valamint az egyéb résztvevők az ünnep istenkáromló elkerített emberek bajok, megzavarja gyászolja a halott. Jelképezi a vallási erkölcs a pap felhívja a feleket, hogy tartsák tiszteletben a memória az ünnep a halottak, hibáztatta a tény, hogy „gyűlölt örömére zavart csönd koporsók” sérti a szentsége emberi parancsolatokat:

Megszakítás hatalmas lakoma, amikor
Szeretné, hogy találkozunk a mennyben
Elveszett szeretett lélek.

A végén a tragédia látjuk az elnök, elmerül a mély gondolat. pap szavai megérintette a lelkét. Tudatában van annak, hogy a személyes hősiesség nem lehet tenni egy par az önfeláldozás másokért, és dob neki egy állam a bizonytalanság, aggodalomra ad okot.