Matter - objektív vagy szubjektív valóság

Ha figyelembe vesszük az alapvető formák létezését illeti, meg kell jegyezni, hogy Engels különválasztja öten:

1. Fizikai - az elektromágneses, hullám- és gravitációs tér és a tér rendszerek, stb ...

2. Vegyi jellegű - atomok, molekulák, makromolekuláris komplexek.

2. Biológiai - az egész bioszféra, beleértve az embert is.

4. Mechanikai - mozgás, azaz a változás abban a helyzetben, a teret.

Azonban az ügy - olyan anyag, amely nem korlátozódik ezekre létformák, mert a világon vannak más féle minőségi objektív valóság. Ezek közé tartozik a térben és időben. Kifejezett idő sorozata fizikai folyamatok, azok időtartamát és sorrendjét változó egymást. A tér is kifejezi az együttélés dolgokat, vagy a távoli egymástól, valamint a helyzetüket egymáshoz képest.

Így tekintve, bármilyen alakú lehet venni ezt az anyagot, a következő egyedi tulajdonságai is:

1. Neugasaemost és időben korlátlan teret, mivel az anyag nincs kezdete és nincs vége.

2. Folyamatos fejlesztés, valamint az átmenet az egyik állapotból a másikba, ami azt jelzi, hogy képes kialakulni más formában abban az esetben, eltűnésének bizonyos a maga nemében.

3. A jelenlét okság, vagyis attól függően, hogy a megjelenése a tárgyak és jelenségek a külső tényezők.

4. Reflection, amely jelen van az összes előforduló folyamatok és független a külső hatásoktól. A legmagasabb formája tükrözi tekinthető absztrakt gondolkodás.

Mindezek alapján a tulajdonságok osztották meghatározott törvények, amelyek használják a filozófia dialektikus, a fizika és más tudományok területén.

Így az ügyet - az anyag jellemzi ellentmondás, viszonylag és abszolút.

Mindenesetre filozófiai elmélet saját értelmezése „ügy” fogalmát, ennek oka, hogy a keresést a választ arra a kérdésre, hogy mi volt előbb, ő vagy a tudat. Idealista tanok tagadja annak objektív létezését, mások megvédeni a nézetet, hogy az anyag által generált szellem, fejlődik és megteremti az anyagi világban. Ugyanakkor a filozófia megkülönbözteti az ügyet, nem csak anyagi valóság, hanem az egész természet, amely mint egy objektív valóság, és az a jellemzője egyetemesség.