Kelet-m
Saidi - a stílus néptánc bottal. A tánc érkeztek Dél-Egyiptomban - a régió néven Said vagy Felső-Egyiptomban között gízai és Edfu. Általában Saidi dance - élénk, energikus.
Hagyományosan ezen a területen a férfiak végzett hosszú bambusz rúd, amelyet fegyverként használatos. Fokozatosan kialakult egy speciális néptáncot bottal.
Zene. 4/4 ritmus néven Saidi ritmust.
Saidi zene általában játszott a hagyományos eszközökkel, mint például: Rababa, Mizmar (kürt, amely bocsát ki hosszú, tartós hang) és különböző ütős típusú és dumbek tabla Beledi.
Artist táncolhat egy vagy két bottal, eredetileg a bambusz. Kétféle típusú Saidi botokkal: Raks al Assaya (szó szerint „nád tánc”) és a Tahtib. Tahtib végrehajtott két férfi és ábrázolja dance-csata a demonstrációs fegyver képességeit. Raks al Assaya által végzett férfiak és nők, és büszkélkedhet számos trükköt mutat ügyességi nád. A női változata a tánc. Természetesen sokkal több nőies és elegáns, tánc több fényt és játékos. A leglátványosabb pillanatait - ez, persze, kiegyensúlyozzák a nád a mellkason, a fej vagy a csípő tánc közben.
Saidi dance stílus lehet, és bot nélkül. A legfontosabb dolog - a használata a jellemző ritmusokat. zene és a mozgás. Erőteljes mozgás, sok ugrik, különböző átvezetések. A jellegzetes mozgása kéz - az egyik, közel a fejét, a második - kiterjed előtted szemmagasságban.
Suit. Hagyományos ruha áll hosszú nadrág két Galaba széles ujjú, kerek nyakkivágással és hosszú sálat a fej körül. Női ruhát viseljenek Beledi övvel vagy kendőt a csípő és a fejkendő.
MEN Said és rudak
A hagyomány szerint, a férfi azt mondta hordoz nagy bottal. Hossza megegyezik a növekedés a férfiak. Amikor megy a munka a földeken, egy bottal fegyverként használják önvédelmi farkas ellen és más ragadozók. És ha meg kell harcolni egy másik ember, fúj ez a bot is megöli.
Mivel volt egy harcművészeti tahtib (Tahtib) idővel. amely alapján a technikák és készségek ezt a botot. Ez harcművészet vált a játék, amelyben a férfiak versenyeznek egymással, konkrét szabályok. A hagyományos zenét játszanak, mint a háttérben a gyakorlatokat ebben harcművészet. Idővel a férfi néptánc használunk könnyebb és kisebb méretű bot, tánc koreográfia alapján a mozgás a harcművészetek.
Nő tánc botokkal
Női dance bottal származik a férfi tánc. Női dance utánzó emberi mozgás, de a szokásos módon több nőies.
Reda Troupe soha nem végzett a női cukornád tánc a saját teljesítményét. Reda magyarázta ezt meg: „A nők tánca - ez egy utánzat a férfi tánccsoport a Reda elég férfi, hogy végezze el a táncot, miért nem használja őket.?” Legutóbb Reda troupe is kell végezni, és a női változata a tánc egy bottal. de csak abban az esetben, ha szükség van rá a cselekmény. Például Reda meghatározott koreográfia, ami azzal kezdődik, hogy a férfiak egy csoportja párja pálcák. Aztán ott vannak a nők a színpadon, és elvenni a nád a férfiak. Női Flört párja vesszők, a tulajdonosok megpróbálták vigye vissza.
Tippek a saját dance nád
A hím dance nád
-Azt mondta, a férfi egy cukornád táncol egy nővel.
-Kapcsolat egy bottal, mint egy tánc partner. Ne nyomja egy bottal a földre.
-Lassan, lassan.
-Egyes férfiak párja két bottal, és még négy. Reda óv meg ezt: „Ez nem egy tánc, ez az akrobatika és zsonglőrködés Ez egy másik művészet, nem a nád tánc partner nem ide ..”
A férfiak és a nők
-Beszéd kell beszélni tánc, nem egy bottal.
-Ne táncolni, mint egy cirkusz.
női
-Női tánc egy utánzata a férfiak.
-Nők kevesebb kibír.
-Ha a nők használja a cukornád Orientale, meg kell változtatni a ruha, ami még inkább folklorisztikus, mielőtt egy bottal.
-A nők, a forgatás a nád - szerves része a tánc.
-Kiegyensúlyozó stick mellkasán elfogadhatatlan. Ez megalázó.
SAIDI MUSIC
Használt tipikus zenei ritmus szerint Saidi tánc és a kultúra. Tabla hangzik doom tech, butus, tech. A hagyományos hangszerek zenei Saidi - ez mizmar (hasonló oboa), rebáb (a húros hangszeren játszott egy íj) és egy nagy nehéz dob. kopott felkötve a nyakát, és játsszák a pálcika.
Minden kiegyensúlyozó cukornád - a váll, fej, kezek - nem történetileg kialakult népi elemek Said. Ezek szerint a Reda, feltalált pop táncos, így vonatkozik ezeket az elemeket az Raks al asaya. Rendező csupán hagyományos Saidi nem kívánatosak, mivel azok vezetik stílus időben. Hasonlóképpen, a revü, hogy nem folklór, ő úgy véli, táncoló férfiak két bottal.
Ezen túlmenően, a férfiak a tánc nagy ugrás, mindig mutatja ki a cipőjét, hogy a versenytársak - a cipő hagyományos egyiptomi kultúra - és most is - a büszkeség forrása. De a nő szerint Reda, a Saida ne tépje le a zoknit le a földre, és hatalmas ugrásokat - akkor végzi el ezt a tánc hagyományosan lazább és súlyos módon, mint a férfiak. Más szóval, ugrik azok lustán. Ezért ahelyett, hogy ugrás ékezeteket a sarok.
A módját a végrehajtás a női Saidi játékos és szórakoztató, férfi - harciasság és összegyűjtjük.
Madame Farida Fahmy több figyelmet szentelt a kezelést a nád. Szerinte, minden „elozene” nád a gyomor, mellkas, fél által érzékelt arabok mint trágárság - asaya ebben az esetben alakul fallikus szimbólum, és az összes táncosok - valójában a „utánzata közösülés” (a szó Madame Fahmy). A folklórban, ez elfogadhatatlan. Elvileg a színpadon is, de Farid megállapította, hogy sajnos most táncos Raks al asaya elfelejteni illem egyre. Ezért a folklór Saidi bármilyen egyenlegét a mellkas, a csípő, a hasán, a mellei között (ahogy az is lehetséges, hogy) nem engedhető meg. A nád legyen egy tisztességes távolságra tested.
Tovább Farida Fahmy azt mondta, hogy nem szükséges, hogy a népszerű duettek egyensúly „gyomor a gyomorban”, amikor a botot nekitámaszkodik a hasa táncosok egymással szemben - azt érzékelik az arab kultúra, mint a pornográfia, és nem, mint egy jó trükk.
Mahmúd Reda és Farida Fahmy azt mondta, hogy a legtöbb srashno tánc - az, hogy csökken a bot: ez olyan, mint egy táncos esett nadrág, így tanácsos gyakorlat sokat, mielőtt színpadra Acai.
Ha egy nő úgy, hogy a tánc nem Acai és Tahtib - minden bizonnyal egy színpadi show és folklór irreleváns.
A folklórban Saidi szinte remeg. „Simi”, ahogy ők hívják rázás Farida Fahmy, általában az egyiptomi folklór hagyományosan használt - a néptáncot nyilvánosak táncok népi fesztiválok, és az emberek egy tisztességes nő az ember soha nem fogja rázni a csípőjét. Még szoptatás nem végzik remegés és vállak, folyamatosan és anélkül, hogy „hullámzást”.
Igaz, a készítmény, amely adott Mahmoud Reda remegett, de nagyon rövid, mindössze két fiókot.
Rekeszsérv rázás nem használják Saida.
Általában Farida Fahmy mondta folklór, hogy elkerüljük a szintézis különböző mozgások egy. Más szóval, könnyebb lesz a technika és koreográfia, színpadi nélkül sallang - akkor lesz folklór. minden mozgását és a szélesebb méreteket, mint a klasszikus Raks Sharqi több gyalog, mint a lábujjak.