Ima az ortodox egyház

Amikor a keresztet készülnek, halandó és meghajolt

Church Ima - közös ima a gyülekezet

Christian lelki élet nem korlátozódik egyes hazai ima. Annak érdekében, hogy ne csak az úgynevezett keresztény, de már, sőt, meg kell rendszeresen vegyenek részt az általános, vagyis az egyház ima. Egyesítésével közös ima, a keresztények alkotják a templom, és csak az egyház, amit kapnak üdvösséget.

Az érték és jelentését egyházi imádság

Iisus Hristos azt mondta: „Ahol ketten vagy hárman egybegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.” A templomban Isten nem csak egy-két ember, hanem az egész Egyház lelki egységét. Krisztus mindig jelen van az Egyház életében és a jele az ő jelenléte a templom szentségek. amely csak akkor tud a pap. Részvétel a szentségek - a legfontosabb része a lelki élet egy keresztény.

Megosztott közös ima az emberek a templomban

A templom alatt istentisztelet hívők teszik a közös imádság. A közös ima imádkoznak minden és mindenki - minden, amikor egy figyelmetlen, mások továbbra is imádkozunk, és az ima változatlanul folytatódik. Ezért egyesült ima sokkal fontosabb (és több) magán.

Istentisztelet nem a pap, diakónus segíti őt. A templomban a szavak imái nevében valamennyi jelenlévő RECITE vagy énekelni az olvasók és énekesek. A gyülekezet többi tagja kell hallgatni figyelmesen amit olvas és énekelt. Ahhoz, hogy jobban megértsük a szavakat, akkor kövesse a liturgia a szöveggel a kezében. Akkor énekelni a kórusban énekel, csak hogy ne zavarják a többi hívő.

Istentisztelet napi ciklus, amellett, hogy a liturgia, a hívek nélkül kerül sor, a pap, az úgynevezett szertartás a laikus. Nem kell a templomba, hanem inkább egy kápolnát.

liturgikus imádság

Van egy csomó liturgikus ima - troparia Kondakov, stichera. Némelyikük csak olvasható a papok során szolgáltatás: svetilnichnye ima, eucharisztikus ima, ima Efrema Sirina, imádságok az ünnepségre a szentségek és igényeit. Az ilyen ima nevezett papi, papi, és tartotta őket a liturgikus könyvek (Octoechos, Minee, trióda Horologion).

Egyes imák hívek összegyűltek a szolgálatában együtt énekeltek a papok és a templom kórusában, a laikusok kell tudni őket fejből:

• Creed ( „Azt hiszem ...”), az ima „Mi Atyánk ...”, és részt vett a vers, „Take a Krisztus teste, a forrás bezsmernogo íze” - Szent Liturgia;
• A dal „Miután látta a Krisztus feltámadása ...” - vasárnap este virrasztás;
• nosza „Valóban feltámadott!” válaszul a pap felkiáltás: „Krisztus feltámadott!” - a húsvéti szolgáltatást.

Ima séta a templomban

Belépve a templomba, meg kell átkelni háromszor, és egy íj derekát.

Istentisztelet az ortodox egyház: a törvény, a szó és a rend

Fotó: Photobank Laurie

Mivel a mindennapi életben folyamatosan elvonja a hiú gondolatokat és aggodalmakat, fontos, hogy részt vegyen istentisztelet a templomban. Csak ott lehet elterelte a mindennapi életben, és szenteli meg gondolataikat az Istennek. Ez a fő szolgáltatás értékét.

Ortodox istentisztelet alkotó dalok, ima, a szentírások olvasása és szent rítusok, a sorrendet (rangsor), hogy be van állítva az egyház.

A könyv, ami meg van írva charter az ortodox istentisztelet, az úgynevezett Typicon.

A rend és az alapszabály templom istentisztelet alakult régen. Tanított a szemináriumokban a leendő papok, diakónusok, az olvasók és a kórus kórus. Azonban bármilyen hívő legalább egy alapvető ismereteket a liturgikus jogszabály, annak érdekében, hogy megértsük, mi történik a szolgáltatás.

Az idő minden pillanatában is része a nap, a hét és az év folyamán. Az ugyanazon elv modern ortodox egyház istentiszteleti vannak osztva három „kör”:

• A napi ciklust. óránként a nap felel meg egy eseményt a Jézus Krisztus élete
• Hétköznap, vagy heti ciklusban. minden nap a héten szentelt az emlékek mindenképpen a szent történelem
• Éves ciklus. minden nap az évben jár emlékét néhány esemény az életében Jézus Krisztus, az apostolok és a szentek.

Liturgikus nap kezdődik az este, így az esti istentisztelet (vesperás) tartják, hogy az első csapat a következő napon. Néhány napon belül vannak szolgált Matins, 1., 3., 6. (és néha 9.) óra és liturgiája. Azon az estén, mielőtt a munkaszüneti napokat és vasárnap vesperás, Matins és az 1. óra egyesülnek ünnepélyes szolgálat - éjjel-nappali virrasztást.

Istentisztelet és az Eucharisztia szentségében

Alapvető közszolgálati nap - ez liturgiát. Csak a liturgia fő rejtély az ortodox egyház - az Eucharisztia, vagy közösség. Az Eucharisztia, az intézkedés a Szentlélek a kenyér és a bor láthatatlanul átalakul a test és a Krisztus vére által. Hívők, eszik őket a közösség, amely kapcsolódik az Úr Jézus Krisztus a bűnök bocsánatára és az örök életet.

Az egymást követő Liturgiájának lehet három részre osztja:

• Proskomedia: Priest előkészíti a Szent Ajándék - kenyér és a bor - a megszentelődés;
• liturgia hitoktatás: dícséretet, szentírásolvasást, megemlékezett a jegyzetek él és elhunyt rokonok és barátok a gyülekezet
• Istentisztelet igaz: áldott szentségei, a rejtély Eucharisztia részesednek hű (papok az első, majd - a gyülekezet).

Az érték az Eucharisztia az ortodox egyház igen nagy. Részvétel a szertartás hű valós, és nem jelképesen hordozóivá válnak isteni természetét.

Az eucharisztikus ima

A kulcsfontosságú pillanatban a liturgia az olvasó a eucharisztikus ima (adjekció) fölött az Oltáriszentség során tömege.

A modern templom adjekció szól pap titokban, a szentélyben, és csak néhány sír lehetett hallani imádkozott a templomban.

Eucharisztikus ima szavakkal kezdődik: „Álljunk helyesen!”, És ezen a ponton a templomban világít a fény, és a fény végén az ima leállítjuk.

Incensing a templomban

Censing - szimbolikus rovarciánozás füst ízesített alkalmazásával füstölő (hajó szenek) bizonyos szolgáltatást.

A kisebb égési füstölőt pap vagy diakónus van a szószék és áldoztak az oltáron, az ikonok és az összeszerelt emberek. Az emberek válaszul tömjéneznek íj.

Során a teljes égési füstölő füstölő papok foglalkozik a templomban. Worshipers el kell mozdulnia a falak közepe felé a templom, hogy legyen hely. Amikor a papok a füstölő át neked, fordulj meg, és meghajolt kissé. Azonban nem kell hátat az oltárhoz.

Amikor a keresztet készülnek, halandó és meghajolt

Során imát a templomban, hogy megkeresztelkedik, és meghajol összhangban a Charta az Egyház:

Keresztet nélkül az íj:

• elején az olvasás A Szentírás (az apostol, az evangélium az Ószövetség)
• az elbocsátás végén a szolgáltatást, amikor a pap hirdeti: „Krisztus, a mi igaz Isten. "
• az esti szolgálat elején a hat zsoltárok a „Dicsőség Istennek, a földön békesség, és az emberekhez jóakarat” (háromszor), és a középső, az „Alleluja” szó (háromszor)
• A liturgia közben az ének a Creed

Keresztet egy íj öv (háromszor):

• a bejáratnál a templom és a kilépés abból
• olvas, „Gyere, imádjuk. "
• olvasás, "Hallelujah, halleluja, halleluja"
• olvasás „Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan. "
• felkiáltással a pap, „Dicsőség Néked, ó, Krisztus Isten, a mi reménységünk, dicsőség Néked. "
• a szavak: „Áldott legyen az az Úr neve áldott most és mindörökké”
• a „megenged, Uram, ez a nap (este), hogy maradjunk bűn nélkül”
• a lítium-miután az első két petíciós litániát

Keresztet derék íj (egy időben):

• az „A neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében”, „Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek”
• A lítium során litánia után minden petícióhoz, kivéve az első két
• alatt litániákat egyéb szolgáltatásokat a szavakkal: „Uram, könyörülj”, „Uram, adj”, „Te, Uram”
• során bármely ima, amikor hallottam a „kultusz”, „leesik”, „imádkozzunk”
• a liturgiában a „Vegyétek, egyétek”, „inni, minden”, „óh óh ajánlat Hozzád”
• után „Őszinte kerub. „Mielőtt” a neve az Úr áldja, atyám. „(Alacsony derék íj)
• A reggeli után az olvasó az Evangélium
• Az esti és a reggeli után a végén minden stichera
• A reggel a Canon minden kórus és a „Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek”, „most és örökkön örökké, Ámen”
• A istentiszteleten a Akathist az elején minden kontakion és Icosa

A liturgia vasárnap, és az időszak húsvét pünkösd, amikor nem végzett leborulás, tette a keresztet derék íj:

• eléneklése után „Hozzád énekelünk”
• után „Meet ez”
• felkiáltással „Szentek Szentje”
• felkiáltással „És megenged nekünk, Uram, nem elítélését. „Mielőtt az ének a” Miatyánk "
• amikor meghatározza a pap az Oltáriszentség a szavakat: „az istenfélelem és a hit közeledni”
• majd az „Always, most és mindörökkön örökké, Ámen”

Rukoo nincs jele a kereszt:

• A felkiáltójel a pap: „Békesség nektek minden. "

Nagy Föld íj

Mert levertség letérdeltek és érintse a padlót a kezét és a fejét.

Leborulást készülnek:

• éhezés alatt a bejáratnál, hogy a Temple és a kilépés előtt belőle (háromszor)
• Nagyböjt idején a reggeli során a Song Szűz végén a kórus „becsületes kerub. "
• Lent az olvasás közben imákat Efrema Sirina (minden mondat)
• Lent Great Compline minden olvasatban a vers „Szűz Mária, Isten Anyja, imádkozzál érettünk, bűnösökért”
• Lent vesperás éneklése „Isten Anyja, Szűz, örüljetek. „(Háromszor)
• A liturgia hétköznap (nem ünnepnap) eléneklése után „Te énekelni” után „Meet ez” felkiáltással, „Szentek Szentje” felkiáltással: „És megenged nekünk, Uram, nem elítélését. „Mielőtt az ének a” Miatyánk „eltávolítva a pap az Oltáriszentség a szavakat:” az istenfélelem és a hit közeledni, »majd a« Mindig, most és mindörökkön örökké, Ámen "

Vasárnap és időszakban húsvétot pünkösd leborulás helyére derekát.

Hogyan imádkozzunk a templom előtt, egy ikon

Az egyház kell, hogy jöjjön egy kis időt, mielőtt a szolgáltatás kezdett tisztelni az ikon a nap vagy csodás ikonok.

Ikon a nap - ez a kép egy szent vagy az események a szent történelem, akinek emlékét ünneplik ezen a napon. Icon A nap közepén fekszik a templom az emelvény (kis ferde táblázatot). Amennyiben ez a nap nem ünnep, és nem emlékszem olyan szent, az ikon egy ikon a szent a nap, vagy a nyaralás után, aki a templom megszentelt.

Mielőtt az ikonra duplán át magukat meghajolva.

Ebben az esetben maga kimondja az imát:

• Az ikon Krisztus - a Jézus-ima, „Urunk, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, a bűnös"
• mielőtt a Szűzanya képe - „Legszentebb Istenszülő, ments meg minket”
• A kép egy szent - „Szent ugodniche Isten (vagy a szent Isten ugodnitse) (név). könyörögj érettünk "

Ezt követően meg kell tenni az ajkakat egy bizonyos helyre a ikon:

• Krisztus áldását csókolni a kezét, lábát, vagy szoknya
• A Virgin és a szentek - vagy használt ruha
• Az ikon a Megváltó nem kézzel vagy a fej Ioanna Krestitelya - a haj

Egyházi szláv nyelv - fontosságát és szerepét

Az emberek gyakran kérdezik: Lehet imádkozni orosz, és miért nem jár a magyar istentisztelet?

Orosz, akkor imádkozni. magyar, mint minden nemzeti nyelv, semmi közönséges vagy méltatlan imákat. Jelenleg azonban a teljes körű szolgáltatást nyújtó magyar fordítás nem lehetséges: a normák és a stílus a kortárs magyar irodalmi nyelv folyamatosan változik, a nyelv nagyon gyorsan elavulnak. Ezen túlmenően, a magyar nyelv egyszerűen nem sok szó, amelyek használják ima költészet.

„Rubel” a szociális hálózatok