Erőteljes ima megszabaduljanak a magány, a sors ellenőrzés

A legerősebb ima az Úr Isten a magány

„Arra kérem az Úr nagy, hogy hall engem, és adj egy új utat, jó nagy befolyása az Úr segített kap elég fényt, és a magány okozta tisztátalan lélek telt el. A folyó által blokkolt három hálózat, így nem hiányzik a boldogság, és a három erő az Úr befolyása a sorsa az új megoldás, és amely megfelel a csodát, így az egyetlen, szükségünk van a világon, és az útjaink csatlakozni fog a fény az igazi szerelem. Ámen. "

Az első közösség alakul ki a „keresztény ünnepe” Az Eucharisztia, a rendelkezésre az „emelkedett Krisztus teste„, amely minden alkalommal ténylegesen jelen a rítust. „A kenyér, amelyet megtörünk, nem a közösség, a Krisztus testének? Egy kenyér, vagyunk mi sokan egy test; mert mi mindnyájan egy kenyérből „(1Kor 10 :. 1617).

A keresztények folyamatosan megy - nem az egész utódja a hiányzó tanárok, nem az emlékek, de az étkezés, amely azt állítja, a jelenlét és az Úr eljöveteléig, elismerve az ő állandó jelenlétét a látszólagos hiánya a csodálatos ima megszabaduljanak magány. „Mert amikor eszitek e kenyeret és isszátok e poharat, hirdessétek az Úr halálát, amíg el nem jön” (1Kor. 11,26).

Múlt, jelen és jövő áthaladnak a keresztény ünnepe: Past kereszt, most Uram, mindig él, a jövő az utolsó eljövetelének. Magától értetődő, mint az élet Krisztus „az írások szerint” keretében az ilyen találkozók, mint állandó, mindig modern szó az Úr Jézus. Minden esemény fényében felmerült Húsvét a jelenlegi létezését egy élő közösség. felismerte őket, mint a sors és a történelem. Ők kifejezetten a Krisztus szavát „most” a jelenlegi cselekvési Krisztus gyűjti a közösségben. A keresztény imádság megszabaduljanak a magány és erőteljes ima a magány tartozó férfiak a keresztény közösség - fordult Istenhez segítségért, hogy így lesz képes arra, hogy feladataikat tekintve a házasság és a család.

Gospel itt - „Krisztus misztériumának jelenlétét a kiválasztott helyen, mi a szerelvény a közösség, a” Krisztus teste. Ez a megállapítás az azonos „emlékezés” szavait és jelenléte a tünetek - a kenyér és a bor az Eucharisztiában.