Anna Karenina, az irodalom

Ismert szavakat Lev Tolsztoj, írta feleségének, hogy ő volt a „Háború és béke” Tetszett az ötlet, az emberek, és a „Anna Karenina” (1877) - Családi gondolta. Ezek a szavak nem kell szó.

Latitude problémát felvető nemzeti, sőt emberi léptékű - problémák és sok benőtt túlmutat a hagyományos „család” Ro-mana - vezetett a világszerte elismerést, hogy „Anna Karenina” kapott nem sokkal azután. Ez mintegy „Anna Karenina” értékelte a „tény CCA-Isten értékek”, Dosztojevszkij beszélt először arról Tolsztoj íróként mondani, hogy „új szót” a világ Lite-keverék.

„Anna Karenina” született, és rájött, mint új topikális szó. tettei egybeesett az időben az írás, van egy csomó, egyenes rákattint a jelenlegi események a tudományos vita ezekben az években a háború előtt a Balkánon. Érdemes megjegyezni, hogy a „Anna Karen távú” akció nem fejeződött be, és miután a fő konfliktus, úgy tűnt, hogy kimerültek: az utóbbi része a roma, a cselekmény tovább fejlődik - miután Anna halála.

Anna Tolstoy - rendkívüli jellegű, a lélek olvadó Isten felruházott erkölcsi értelemben él. Szerelem Vronszkij motiválja őt világosabban, mint valaha, hogy észre magát, mint egy személyiség, súlyosbítja a kritikus értelemben NIJ-viszony a környező világot, és saját magára. És a fő oka halála - nem annyira képmutatás világi környezetben, vagy akadályt a válás, sok jelenlegi pusztító hatása a szenvedély a saját lelkét, egyfajta lehetetlen összeegyeztetni Vronszkij és ragaszkodás az ő fiát, és szélesebb, mint - a képtelenség, hogy megtalálja magát a világban, ahol „minden igaz, minden hazugság, a hype, minden rosszat.”

Mert Tolsztoj kritérium igazi család volt köl-moponimanie, a béke beleegyezését a házastársak. De a házasság Anna és kedvelt a lány, az ő belső idegen Szanov-Karenin becenév nem lehet az alapja egy igazi család.

Lehetne egy család és egy közös élet Anna és Vronszkij lezuhant katonai-CIÓ és világi pályára, de alapvetően kötődik a társadalom elutasította őt. Tolsztoj nem ítéli Anna (marad neki „szánalmas és nem bűnös”), de elkerülhetetlenül vezet a tragikus véget.

Továbbá a sort a regény Anna nyugodt, és van egy párhuzamos vele vonal Le bort a legcsekélyebb túlzás. Belső kommunikáció ezeket a sorokat - nem a közösség hősei sorsát, hanem pszichológiai helyzetekben. Mindketten - mindegyik a maga módján - nem, nem akarja, hogy tegye fel a hazugságokat és gonosz világ körülöttük. Ezért a tragédia Anna, így a drámai Levin.

Egy fontos és új jellemzője poétika „Anny Kareni távú” - elemek vagy szimbólumok allegóriákat szert vezetőképes jellegű keynotes. A regényben van, és megismétli-ryayutsya motívumok nem csak közvetlenül a hatálya alá, hanem egy szimbolikus jelentése van. Railroad Tolsztoj (majdnem mint a híres vers necro-bagoly) - jelképe az időben, ami sklá-dyval a reform utáni Magyarországon, és új embereket, hogy a katasztrófa.

Az ötlet az egyetemes diadala hazugság és a rossz, az egyik utolsó gondolatok cikáztak a fejében Anna halála előtt, hasonlóan a kézzel tördelve, amely már régóta kísérti a második főszereplő a regény, Konstantin Levin.

Között Tolsztoj hősei bejelentők Levin hasadási legvilágosabban önéletrajzi vonás-mi. Tolsztoj adta hős saját végtelen promissnuyu őszinteség, saját idegenkednek a tétlen arisztokrata élet világi egyezmények, bürokratikus th képmutatás. Ő adta Levin és saját testük-iai ragaszkodás a földet, hogy az orosz természet, még a fizikai vonzalom a paraszti munka. A razmysh-varjútanya és kereséseket Levin sokkal tükrözi során a keresési Tolsztoj magát.

Levin megszállottja az álom a „vértelen”, az új kapcsolatok a bérbeadó és a paraszt. „Ahelyett, hogy bajok-ség - a teljes vagyon; gyűlölködés helyett - egyetértésben és kötés érdeke. " De a férfiak nem akarnak a jobb vezetési módszerek, mely nekik a jó úr. És ez a nehézség, amelyek nem elsősorban makacssága és merevsége a paraszt, és hogy - amint az világosan látja magát Levin -, hogy érdekeit a bérbeadó és érdekeit a parasztok, sőt a hatalom a dolgok „végzetes” szemben.

A beruházó az élettörténetét Levin, egy jelentős része a saját élettapasztalatok, Tolsztoj továbbítja újra tartózkodási és a tükröződés az ő karaktere kapcsán az események személyes életében. Házasság Levin forró szerelmi nekem, hogy Kitty, gyermek születése, és másrészt - a bátyja halála - mindez vezet Levin újra és újra megkérdőjelezni a hozzáállás, hogy a vallás és az egyház, nehéz gondolni a titkait az emberi lét és az élet célját. Olvasás filozófus-nek és a teológiai könyvek nem ad megfelelő tisztaságú, és hozza az eszébe a bosszantó zavart és Neuve-rennost.

Az előszóban az amerikai kiadás „Anna Ka-renin” Thomas Mann írta: „Ez a regény az élet a fény ég társadalom ellen irányul rá - ez megakadályozza az olvasó már bibliai mottója:” Enyém a bosszúállás, én megfizetek. " Morális motiváció tette Tolsztoj vegye fel a tollat, kétségtelenül a vágy, hogy elítéljék a társadalom, hogy a hideg kegyetlenség izgo-nyaet ki körükből a büszke és nemes természetű nő, aki nem tudott megbirkózni a szenvedély. "