A megsemmisítést a mítosz Teréz anya
A vallásos világ néhány karakter annyira szerette az egyházat, mint egy katolikus apáca, ismert az egész világon, mint Mat Tereza. Hivatalos életrajza kimondja, hogy ő önzetlenül szentelte az életét szolgálja a szegények legszegényebbjei a nyomornegyedek Calcutta, nagy a szegénység és a nehézségeket panasz nélkül, és anélkül, kérve semmilyen jutalmat cserébe más, mint a felismerés, hogy ő akaratát cselekszi, az Isten. Ő volt a kedvence a milliók és megbízható tanácsadója befolyásos vezetők és hírességek szerte a világon, amelynek sok díjat és elismerést életében, és vonzott hatalmas tömeg, akik jöttek az utolsó búcsú.
Mint mondtam, ez a hivatalos verzió. De az ateisták és szabadgondolkodók, több mint bármely más csoport, tudnunk kell, hogyan jámbor szavakat gyakran használják, hogy elrejtse a csúnya cselekmények embertelenség és elkendőz szégyenletes pillanatok a történelemben, bemutatva inspiráló és nemes. History Teresa, talán a legjobb példa erre.
Teresa is barátja volt Charles Keating, a konzervatív katolikus fundamentalista, aki dolgozott már a Bizottság elleni küzdelem pornográf alatt Nixon elnök. Keating később hírhedt, mert az ő részvétele a botrány a megtakarítások és a hitel intézmény, amelyben bűnösnek találták csalás, befolyással üzérkedés és összeesküvést az ő részvételével megtévesztette, és felajánlotta, hogy vesz teljesen haszontalan kötvények átverés, ahol az ügyfelek, így sok közülük életüket vesztették megtakarítás. Keating adományozott $ 1.250.000 .. Teréz anya 1980-ban. Miközben várta büntetés, Teresa levelet írt a bíróság kérő bocsánatot.
Ügyvéd, Paul Turley írt választ erre a levélre. Válaszában azt mondta, hogy Keating ítélték, és azt mondta: „Nem templomban. Meg kell nem engedheti meg magának, hogy kell használni, mint azt, hogy nyugodt a lelkiismerete az elkövető. " Azt is megjegyezte, hogy a 1,25 millió dollár Keating, aki adott neki - ez a lopott pénzt, és azt mondta, hogy jobb lenne, hogy visszaadja a pénzt vissza: .. „Mr. Keating adta meg a pénzt ellopta a csalás. Ne add meg neki a „kényeztetés”, hogy ő akar. Ne hagyja a pénzt. Hozd vissza őket, akik szerzett a pénzt, és aki megérdemli őket! "
Teresa nem válaszolt a levélre.
Teresa álcázott reakciós jogot a politikai nézetek hamis állítások a ártatlanság és naivitás. Bár ő ragaszkodott több alkalommal, hogy a küldetése, tisztán apolitikus, annak valódi érdekeit egyáltalán nem ilyen. Főszabályként a katolikus konzervatívok, aki volt, ő bejárta a világot, hogy lobby jogszerűsége ellen abortusz, fogamzásgátlás, és még a válás.
Közötti kapcsolat túlnépesedés és a szegénység, soha nem úgy tűnt, hogy jöjjön Teresa fejét, hogy egyszer azt mondta, hogy nem érdekli, mert „Isten mindig ad.” (A puszta léte a küldetése, látszólag fogalmaz kétséges.) Védekezés az irracionális dogmáit katolicizmus, nem ismerte fel - vagy talán úgy dönt, hogy figyelmen kívül hagyja - a nyilvánvaló következtetést, hogy a hozzáférés hiánya a családtervezési szolgáltatások volt és továbbra is az egyik legfőbb oka annak, emberi nélkülözés.
Ingyenes klinika Teresa segíti, ami a legjobb primitív és kaotikus a legrosszabb - egészségtelen és veszélyes, annak ellenére, hogy a hatalmas mennyiségű adományt, hogy megkapja. Több önkéntes klinikákon Teresa, mint Mary Loudon és Syuzen Shilds, hiányát mutatja segítséget a haldokló. Annak ellenére, hogy rendszeresen kapott több millió dolláros adományt, Teresa szándékosan tartotta klinika hatástalan és rosszul felszerelt, nem tud nyújtani, kivéve a legprimitívebb, segítséget.
Az önkéntesek, mint Loudon és nyugati orvosok, mint a Robin Fox, volt sokkos állapotban, amit láttak a klinikák Theresa. Nem végeztek vizsgálatokat a diagnózis a beteg. Elérhető nem volt modern berendezések. Még az emberek, akik meghalnak rákban szenvedő szörnyű kínok, nem ad semmilyen fájdalomcsillapítót, kivéve az aszpirin. Tű a fecskendő mostuk és újra használható anélkül, hogy sterilizálás. Egy soha nem küldött a kórházba, még abban az esetben akut sürgősségi műtét vagy kezelés előtt.
Itt is fontos megjegyezni, hogy ezek a feltételek nem az eredmény a finanszírozás hiánya. Theresa szervezet rendszeresen kapott többmilliós adományok, amelyeket rejtett bankszámlák, míg az önkéntesek azt mondta, hogy kérje a szponzorok több pénzt, azzal érvelve, hogy a rendkívüli szegénység és az égető szüksége. A pénzt megkapta nem lehetetlen, hogy építsenek egy fél tucat teljesen felszerelt modern kórház, de a pénz soha nem használták erre a célra. Nem, gondatlan és primitív ellátást a betegek nem volt véletlen - mint látni a következő részben. Azonban annak ellenére, hogy a dicséret a szegénység, amikor Teresa önmagában orvosi segítséget kérni, ő talált egy álszent a legfejlettebb technológia nyugaton.
A kérdés az, hogy a támogatás a szegény és beteg Teresa tartják, hogy biztosítsa a valós szükségletekhez kevesebb prioritás, és úgy vélte, hogy az emberi szenvedést kívánatos, sőt, „szép”. A következő idézet Teresa önmagáért beszél:
„Azt hiszem, ez nagyon szép a szegények, hogy elfogadja a sok, és ossza meg a szenvedés Krisztussal. Úgy gondolom, hogy a világ nagyon hasznos szenvedő szegény ember. "
Egy másik alkalommal, Teresa az említett beteg gyógyíthatatlan daganatos beteg halt meg szörnyű kínok, hogy ő tartja magát szerencsésnek: „Te szenvednek, mint Krisztus a kereszten. Jézus így kellett csókolni. " (Ő beszélt szabadon a kapott válaszok, ami láthatóan nem értette, tartalmazta a kritika: „Akkor kérlek mondd meg neki, hogy hagyja abba megcsókolt.”)
De persze, mint a szenvedés Krisztus, nem csinál semmi jót, ha a beteg valóban megkapja Krisztus. Ebből a célból, Teresa klinikán dolgozott átalakító üzem. Volt önkéntesek megerősítették, hogy Teresa tanította híveit titokban keresztelni haldokló -, akik nem tudtak ellenállni, sőt megérteni, mi történik velük - beleegyezésük nélkül. Mint egy korábbi önkéntes, Susan Shields írta: „A pénzügyi támogatás eszköze volt, hogy elérje a lelküket, hogy megmutassa a betegeket, hogy Isten szereti őket ... titoktartás fontos volt, hogy a felület nem felszínre az a tény, hogy Mother Teresa nővérei megkeresztelkedtek hinduk és muszlimok.”
Úgy tűnik, hogy a valódi törekvés Teresa főtt le, hogy a katolikus vallás egy par frantsiskantstvom és benediktinstvom. (Her Nobel pénz már erre a célra). Nem tudott végezni a kívánsága; missziós karitatív szervezetek számítani 4000 egy ápolónő és 40.000 önkéntesek. Ha ő akart létrehozni egy kolostor, amelynek feladata lenne a dicsőítése emberi szenvedés, a katolikusok kellene dönteni arról, hogy támogatni szeretné ezt a küldetést. Nyitott emberek és humanisták gondosan mérlegelnie kell-e vagy sem szeretnénk támogatni azokat az erőfeszítéseket, amelyek annyira nyilvánvalóan ellentétes mindennel, amit képviselünk.