A könyv - a filozófia, hogy diplomás - Kalnoy Igor - olvasható online 83. oldal

Ha a történelem az emberek megfosztották ezt a lehetőséget, akkor már áradt a titokzatos, halálos predesztináció. De ez nem jelenti azt, hogy a labda uralja a véletlen és önkény korlátlan szabad akarat a történelemben.

Képviselői fatalizmus keverve predesztináció determinizmus és önkéntesség képviselői összezavarni az embereket az akarat az egyén. A rendszeresség a társadalmi fejlődés nem végzik el, és ezen keresztül a tevékenységét az emberek, megvalósításával a szükségleteiket, erőfeszítései révén a saját akarata, az értelem és az érzékek.

De az emberi akarat saját fokú szabadságot, és ezt fel kell venni, ha diagnosztizálására determinizmus a társadalmi fejlődés. Egy személy lehet szabadságától megfosztott, ez egy abszolút előadóművész akaratától mások. Ebben az esetben úgy viselkedik, egy szolga a gazdája. Annak ellenére, és master-slave kapcsolat nem olyan egyértelmű, mint amilyennek látszik első közelítésben. (Lásd. G. Hegel fenomenológiája Spirit).

Általában a szabadságot az akarat - ez a választás az egyén azon képességét, hogy megkapja, és olyan dolgokat összhangban igényeit és érdekeit, becslések és ideálok. Ez a választás a kapacitás küszöböt, a határokat, amelyek a vágy és a képesség. Az emberi szabadság nem önkényes és képzetes függetlenségét objektív törvényszerűségek, amelynek szükségességét megnyitja az utat a különböző formák véletlenszerű, és arra, hogy megtanulják ezeket a törvényeket és a tudatos választás a viselkedésük, mint egy újabb formája véletlen, amelyen keresztül a szükségességét, hogy nyilvánítsa magát annak végrehajtását .

A választás a maga módján megvalósításának akarata személy vállalja a felelősséget a választás. Feladatköre, egyrészt, tudata, a másik - a választás módja annak megvalósítását. Ebből az következik, hogy a szabadság nem elvont állam megfelelő önkény. szabadság

Egyrészt, ezek konkretizálják az átalakulási folyamat a szükségesség és esélyt egy esetleges állami a valóság az emberi erőfeszítés, amely elvégzi a szabad akarat, hogy a legjobb képességeiket.

A valóság saját egyre. Kezdetben úgy mutatja magát, mint lehetőséget, mivel a trend a fejlesztés a jelenség, amelyből kiderül.

Ez a lehetőség valósággá vált, szükségünk van a két tényező: az intézkedés egy külön törvény, mint egy kifejezés, hogy szükség van, és a jelenléte bizonyos feltételek, mint a megnyilvánulása esélyt.

Mint minden más a világon, a lehetőséget, olyan állapotban van, a potenciális lény. Az alapvető jellemzője, hogy az intézkedés a kilátásokat. Figyelembe bázisként intézkedés kilátások, akkor válasszon ki egy absztrakt vagy valós lehetőség.

Az igazi lehetőség - egy természetes tendencia a megismerhető tárgy, amelynek eredete gyökerezik aktív szükség.

Kivonat, vagy formális, a lehetőséget, inkább lehetetlen, mert hiányát igazolja azokat a feltételeket, amelyek mellett a potenciális lét válik tényleges lény, jóllehet ennek lehetősége fogant törvényei szerint a formális logika. Például bármilyen Christian válhat pápa. Ivanov - egy férfi, egy keresztény. Ezért Ivanov válhat pápa. De ez inkább a területén gazdag képzelet, mint a valóság az, hogy.

Ellentétben a valós lehetőségét a hivatalos ez az első zárt a szükségességét, és a második a baleset szintjét mutatja a lényeges és a véletlen.

A kvantitatív megvalósítása (végrehajtás) nevezik a valószínűsége lehetőségeket. Ha lehetetlen jelöli nulla és a valóság egy egységet, az összes közbenső értékek a nulla egyik fogja jellemezni a valószínűségi foka, mint egy intézkedés esetén bizonyos körülmények között.

Annak a valószínűsége jellemzi a bázis lehetőséget, az intézkedés a végrehajtás, a hatalom a pozitív és negatív tényezők annak végrehajtásában. Például, 10 perc - ez egy igazi lehetősége osztódó baktériumok. Miután számítani kezdett ellentétes kapcsolatban, lehet számítani a várható mennyiségű bakteriális tömeg egy bizonyos ideig meghatározott feltételek mellett.

Mivel az emberi tevékenység középpontjában a kiválasztását számos funkció legszükségesebb és ígéretes, akkor a vizsgálatot meg kell vizsgálni a következő esetekben:

1) meg kell tudni, hogy a feltételeket, amelyek szükségesek és elégségesek az előfordulása a kívánt bizonyossággal;

2) Ezek a feltételek nem csak egy véletlen a tényezők, valamint annak szükségességét, hogy hozzanak létre egy rendszert kölcsönható faktorok, mint az inverzió alapján reális lehetőség valóra;

Jogi lehetőség, hogy egy meglehetősen bonyolult szerkezet. Egyrészt, ez írja le a jelenlegi jogrendszer, és a másik - a kapcsolat a rendszer feltételeit annak végrehajtását. Ez a tény arra utal, hogy a jogi lehetőséget, hogy növekszik a társadalom fejlődéséhez. Mostanában nem csak bemutatja a valóságot, hanem a valószínűsége neki, nem csak a különböző, de néha az ellenkezője annak lehetőségét, hogy előírja rendkívüli figyelmet fordít rájuk, aprólékos elemzést. Mert még a formális lehetőség van egy bizonyos fokú valóság, valamint egy valódi lehetőséget, hogy nem várt, és megszerezni az állapot a formális lehetőség.

Így a fejlesztés valójában teszi az egyik lehetőség az igazi, és hogy aszerint, hogy azok változását létező valóság.

Általában a probléma a kapcsolat az egész és részei hagyományosan abból megoldására számos kérdést.

Először is, az egész a részek összessége, vagy egy különleges minőségű bizonyosság?

Másodszor, mi ez a származék az egész megelőzi az alkatrészek vagy az egész?

Harmadszor, milyen összefüggés van az egész és annak összetevői, valamint mi a sajátossága a kapcsolat részei között, hogy ez a kapcsolat ok-okozati jellegű?

Negyedszer, hogy tudja, hogy az egész a rész vagy részek is ismert, csak a szerzett ismeretek alapján az egész?

Akár dolgozzon ki módszeres megközelítést ezen ügyekkel akár a helyzetét empirizmus vagy helyről a szélsőséges racionalizmus.