Van olyan bűn, amit Isten nem bocsát meg a Vatikáni Rádió
KÉRDÉS:
Egyrészt, Isten bocsáthatja meg bűneinket, de másrészt - a Biblia azt mondja, hogy istenkáromlás ellen a Szentlélek nem lehet megbocsátani. Van olyan bűn, amit Isten nem bocsát meg?
VÁLASZ:
Re-olvasni átjárót a Máté evangéliuma 12. fejezetében: „Ezért mondom nektek, minden bűn és káromlás megbocsáttatik az emberek, de a káromlás ellen Lelke nem bocsáttatik meg az embereknek; És ha valaki ellen szól az embernek Fia is megbocsáttatik; de ha valaki ellen szól a Szentlélek nem bocsátott meg neki, sem ebben a világban, sem a jövőben. "
Ha olvasod ezt a folyosón valójában nincs is kérdés, de egy pár: Mi az istenkáromlás ellen a Szentlélek, hogy a bűn a Szentlélek elleni, és ez azt jelenti: „a bűn nem bocsáttatik.”
Van egy harmadik értelmezés: francia misztikus, a 12. század Richard St. Vittorskogo. Vétkezik a Szentlélek ellen, aki ellen vét a jó -, amely megfelel a Szentlélek. Szerint Richard St. Vittorskomu az Atyaisten megfelel a teljesítmény, az erő, és a Fiú - Bölcsesség. Ezért a bűn ellen, az Atya, aki vétkezik ki gyengeség; Fia ellen - aki bűneit tudatlanságból; de a Szentlélek ellen - aki szenved alattomos, gonosz, akik magát, és megvetette az eszközöket adott nekünk a keresztény remény, ami megakadályozza ezt a bűnt.
Amikor Szent Foma Akvinsky írta a bűnök ellen, a Szentlélek, aki használja a harmadik értelmezés, és azt állítja, hogy a bűn a Szentlélek elleni - mindaddig, amíg van egy módja annak, hogy megvetik Isten segítségével tartani a személy a bűntől. Egy személy lehet tartani a bajtól különböző tényezők. Először is, ez tartja távol a gonosz, azt gondolva, Isten ítéletének: ő tartották az egyik oldalon a remény, a másik - a félelem. Ebben az értelemben a bűn ellen a Szent Lélek nem hinni a megtakarításának lehetőségét egyfelől, illetve a megváltás bizonyossága erőfeszítés nélkül - a másik. Nem hiszek a lehetőségét megváltás nem hinni Isten irgalmára, vagy úgy gondolja, hogy a bűneinket - több irgalmát. Vagy azt jelenti, hogy ne menjen Isten irgalmát, büszkeségből, mint ahogy az a Judas: megbánta, de nem kér bocsánatot az Úrtól. By the way, az egyik a víziók Szent Katalin Siena Isten mondott Judah: „Ez a bűn nem lehet megbocsátani sem az életben, vagy a halál után, egy személy elutasították, elhanyagolt irgalmam. Ezért az én szememben ez a bűn nehezebb, mint az összes többi bűn, amit tehetett. Ezért mintegy Judas kétségbeesés sajnálom leginkább, és a fiamnak, hogy nehezebb volt, mint az ő árulása is. Ez az, amit elítélte a megtévesztő ítéletét, akik úgy vélik, hogy a bűn nagyobb kegyelmem, ezért azokat büntetik együtt a démonok, és elítélte őket, hogy az örök szenvedés. "